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【简答题】

为学 [ 清 ] 彭端淑 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉? 蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。 请说说《为学》篇对你的启示,并据此创作漫画。

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参考答案:
参考解析:
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举一反三

【单选题】“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”。这是王阳明“龙场悟道”。符合其“道”的是:(B)

A.
•   “循序渐进,熟读精思” •
B.
“人生大病,只是一‘傲’字”
C.
“反躬践实,穷理致知”
D.
“人之求知若登梯然,进一级则所见愈广”

【简答题】阅读下文,完成下面小题(12分) 县令丞簿史题名碑记 边贡(明) ⑴武乡吴侯令阳信①,以最称。收令与丞与簿若史者之姓名若干人列之碑,而树之于其听政堂之东,时正德辛巳夏四月之望也。 ⑵顷之,村父老十数辈,长眉曳筇杖②,聚观之,按其名而数焉。至某也,则瞿焉,曰:“是某也,真父母也。吾祖也,吾父也,尝事焉。吾赋税外无私征焉,吾举室休休焉。吾儿时尚及见也。今安得斯人者来焉,为父母焉。” 言已,则已慨焉,歔...

A.
县令、县丞、县簿和县史为碑题名落款,作者为此作记。
B.
县令让人将历届县丞、县簿和县史等人姓名题刻于石碑,作者为此作记。
C.
县令将历届县丞、县簿等人在县史上记录姓名,作者为此作记并刻于石碑。
D.
题刻历届县令、县丞、县簿和县史的姓名于石碑上,作者为此作记。 小题2:第⑵段“村父老”聚议态度鲜明,如对于□□的官吏“泣”而“思”,对于□□的官吏“目以笑”。(2分) 小题3:第⑵段划线句大量运用虚词“焉”,请鉴赏其表达效果。(3分) 小题4:第⑶段中两处划线句是否矛盾,为什么?(4分)

【单选题】圣人之道的特征在于()

A.
聪明睿智
B.
为而不争
C.
为学日益
D.
以智治国

【单选题】《易》有圣人之道四焉,下列说法错误的是()。

A.
言者尚其辞
B.
动者尚其变
C.
智者尚其象
D.
卜筮者尚其玄