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【单选题】
古之学者必有师.师者,所以传道、受业、解惑也.人非生而知之者,孰能无惑? 惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也. 嗟乎! 师道之不传也久矣! 欲人之无惑也难矣! 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人 ,其下圣人也亦远矣,而耻学于师.是故圣益圣,愚益愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣.彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不 焉,小学而大遗,吾未见其明也.巫医乐师百工之人,不耻相师.士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之.问之,则曰:"彼与彼年相若也,道相似也.位卑则足羞,官盛则近谀."呜呼! 师道之不复可知矣.巫医乐师百工之人,君子不齿 ,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 5.对下列句子中加点字词的解释,不正确的一项是( ).
A.
吾 师 道也 师:学习.
B.
是故无贵 无 贱 无:无论,不论.
C.
今之 众人 ,其下圣人也亦远矣 众人:许多人.
D.
君子 不齿 不齿:不屑一提.
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题目标签:
其闻道也亦先乎吾
授之书而习其句读者
非吾所谓传其道解其惑者也
参考答案:
参考解析:
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。划分节奏正确的是( )
A.
授之书/而习其句读者,非吾所谓/传其道/解其惑者也
B.
授之书而习其/句读者,非/吾/所谓传其/道解其惑者也
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【简答题】句读之不知 授之书而习其句读者___________
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【简答题】,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。《师说》
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【简答题】授之书而习其句读者:通假字
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【简答题】非吾所谓传其道解其惑者也____
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【简答题】生乎吾后,其闻道也亦先乎吾__________
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【判断题】句中语气词。用在句中,表示语气停顿。 其闻道也亦先乎吾。(《师说》)
A.
正确
B.
错误
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【简答题】授之书 而 习其句读者 则群聚 而 笑之 如是 而 已
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【简答题】“ 授之书 而 习其句读者 ”中“而”的用法
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【简答题】( ),其闻道也亦先乎吾,吾从而师之
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