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【单选题】
下列译句有误的一项是( )
A.
巫医乐师百工之人,不耻相师。——巫医、乐师及各种工匠这些人,不以互相学习为耻。
B.
是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——所以圣人就更加圣明,蠢人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人,蠢人之所以成为蠢人,大概都是由于这个原因吧。
C.
彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。——他和他年龄相近,修养和学业也差不多,(怎样能称他为老师呢?)以地位低的人为师,那是很使人丢脸的事,以官位高的人为师就近于阿谀奉承。
D.
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 ——所以,没有地位高低年龄大小之分,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
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译句
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【单选题】下列译句有误的一项是( )
A.
巫医乐师百工之人,不耻相师。——巫医、乐师及各种工匠这些人,不以互相学习为耻。
B.
是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——所以圣人就更加圣明,蠢人就更加愚昧。圣人之所以成为圣人,蠢人之所以成为蠢人,大概都是由于这个原因吧。
C.
彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。——他和他年龄相近,修养和学业也差不多,(怎样能称他为老师呢?)以地位低的人为师,那是很使人丢脸的事,以官位高的人为师就近于阿谀奉承。
D.
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 ——所以,没有地位高低年龄大小之分,道理存在的地方,就是老师存在的地方。
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【简答题】“不耻下问”的正确译句是( )
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【单选题】释词、译句不正确的一项是
A.
保民而王,莫之能御也。御:抵御, ——通过安抚百姓实行王道,没有谁能阻挡得了。
B.
我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。易:换。宜:适宜 ——我并不是吝惜钱财才拿只羊去替换牛,百姓说我吝啬也是正常的。
C.
无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。乃,判断动词 ——没有关系,这正是仁爱之道,(因为您只)见到牛没有见到羊。
D.
今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?独:副词,却,唯独,独独。 ——现在大王您一片仁心施于禽兽,而百姓却一无所得,这是什么原因呢?
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【多选题】PLShortVideoRecorder.setRecordSpeed(1.0);有误的是()
A.
设置其他速度(默认为1.1)
B.
设置录制速度(默认为1.0)
C.
设置读取速度(默认为11.0)
D.
设置录制速度(默认为0.0)
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【单选题】释词、译句不正确的一项是 ( )
A.
抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?抑:难道。 ——难道您要拿起武器,危害您的臣下和士兵,和诸侯结下深仇大恨,然后才快活吗?
B.
舆薪之不见,为不用明焉:百姓之不见保,为不用恩焉。见:看见。见:被。 ——一车木柴看不见,是不愿用视力;百姓不被爱护,是您不愿广施恩泽。
C.
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。及:推及。 ——尊奉自家的长辈,推广开去也尊奉人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚人家的孩子,那么,治理天下便可以像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。
D.
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。缘:攀登。 ——凭您现在的所作所为,去追求您所想得到的东西,简直像是爬到树上去抓鱼一样。
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【单选题】释词、译句不正确的一项是
A.
抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?快,快要达到。 ——还是说您要拿起武器,危害您的臣下和士兵,和诸侯结下深仇大恨,然后才快活吗?
B.
舆薪之不见,为不用明焉:百姓之不见保,为不用恩焉。见:看见。见:被。 ——一车木柴看不见,是不愿用视力;百姓不被爱护,是您不愿广施恩泽。
C.
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。及:推及。 ——尊奉自家的长辈,推广开去也尊奉人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚人家的孩子,那么,治理天下便可以像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。
D.
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。缘:攀登。 ——凭您现在的所作所为,去追求您所想得到的东西,简直像是爬到树上去抓鱼一样。
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【简答题】南希总是在下班后见朋友。(完成译句) Nancy usually ________ ________ after work.
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【单选题】释词、译句不正确的一项是( )
A.
保民而王,莫之能御也。御:抵御, ——通过安抚百姓实行王道,没有谁能阻挡得了。
B.
我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。易:换。宜:适宜 ——我并不是吝惜钱财才拿只羊去替换牛,难怪百姓要说我吝啬哩。
C.
无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。乃:是。 ——没有关系,这正是仁爱之道,(因为您只)见到牛没有见到羊。
D.
今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?独:难道。 ——现在大王您一片仁心施于禽兽,而百姓却一无所得,这是什么原因呢?
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【单选题】下列名词解释有误的是()
A.
高原现象,是在知觉形成过程中出现的练习成绩暂时停顿的现象
B.
知觉定势,即先前知觉活动所形成的心理准备状态影响人的当前觉
C.
最近发展区,即儿童在有指导的情祝下,凭借成人的帮助所达到的解决问题的水平与在独自活动中 所达到的解决问题的水平之间的差异
D.
聚合式思维,是指人们解决问题时,思路集中到一个方向,从蔺形成唯一的、确定的答案
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【单选题】下列释词、译句不正确的一项是( )
A.
抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与? 抑:难道。 难道您要拿起武器,危害您的臣下和士兵,和诸侯结下深仇大恨,然后才快活吗?
B.
舆薪之不见,为不用明焉:百姓之不见保,为不用恩焉。 见:看见。 见:被。 车木柴看不见,是不愿用视力;百姓不被爱护,是您不愿广施恩泽。
C.
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。 及:推及。 尊奉自家的长辈,推广开去也尊奉人家的长辈;爱抚自家的孩子,推广开去也爱抚人家的孩子,那么,治理天下便可以像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。
D.
以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。 缘:攀登。 凭您现在的所作所为,去追求您所想得到的东西,简直像是爬到树上去抓鱼一样。
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