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【简答题】
阅读下面的文言文,完成小题。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。士巫医乐师百工之人,不耻相师。大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰: “彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。 巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 小题1:对下面划线词的解释,不正确的一项是( ) (3分) A.吾未见其明也明:明达,聪明 B.今其智乃反不能及乃:竟 C.圣益圣,愚益愚益:增加。 D.则耻师焉,惑矣耻:以…为耻。 小题2:下列句中“其”的用法和其他三项不同的—项是( ) (3分) A.其可怪也欤? B.爱其子,择帅而教之 C.吾未见其明也 D.今其智乃反不能及 小题3:下列说法不符合文意的一项是( ) (3分) A.本段古今对比,赞美“古之圣人”,批评“今之众人”,指出他们在学习上的态度是不同的。 B.本段既论证了从师学习的必要性,还论述了从师的原则,还指出学习不要有门户之见。 C.本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气。 D.本段从论证方式上来看,立足于“破”,逐层批判了“今之众人”“士大夫之族”和“君子”,从反面论证了观点。 小题4:翻译和断句(10分) (1)用斜线给文中画波浪线的部分断句(2分) 彼 与 彼 年 相 若 也 道 相 似 也 位 卑 则 足 羞 官 盛 则 近 谀 (2)把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。(8分) ①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(4分) ②巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!(4分)
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授之书而习其句读者
非吾所谓传其道解其惑者也
欲人之无惑也难矣
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参考解析:
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【简答题】翻译:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!
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【单选题】授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。划分节奏正确的是( )
A.
授之书/而习其句读者,非吾所谓/传其道/解其惑者也
B.
授之书而习其/句读者,非/吾/所谓传其/道解其惑者也
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【简答题】句读之不知 授之书而习其句读者___________
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【简答题】“ 欲人 之 无惑也难矣 ”中“之”的用法
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【简答题】嗟乎!( )!欲人之无惑也难矣
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【简答题】!欲人之无惑也难矣!
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【简答题】授之书而习其句读者:通假字
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【简答题】非吾所谓传其道解其惑者也____
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【简答题】授之书 而 习其句读者 则群聚 而 笑之 如是 而 已
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【简答题】“ 授之书 而 习其句读者 ”中“而”的用法
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