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【简答题】
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共 鉴 ( )。愿陛下 矜 ( )悯愚诚, 听 ( )臣微志, 庶 ( )刘侥幸,保卒余年。
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参考答案：
参考解析：
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举一反三
【单选题】皇天后土，土地神在宋代以前是各个地域的保护神，地位崇高，城隍只是一个具体城池的保护神，但宋代之后土地神却成了城隍的下属。这一变化反映了（）
A.
统治者对神祗利用的变化
B.
宋代之前是农业社会，宋代之后是商业社会
C.
商品经济发展，城市经济和文化功能增强
D.
城市的政治、军事统治功能增强
【单选题】皇天后土,土地神在宋代以前是各个地域的保护神,地位崇高,城隍只是一个具体城池的保护神,但宋代之后土地神却成了城隍的下属。这一变化反映了
A.
统治者对神祗利用的变化
B.
宋之前是农业社会，宋代之后是商业社会
C.
商品经济发展，城市经济和文化功能增强
D.
城市的政治、军事统治功能增强
【单选题】杨守谦字允亨,徐州人。登嘉靖八年进士,授屯田主事。 擢右佥都御史巡抚山西上言偏头老营堡二所余地千九百余顷请兴举营田因荐副使张镐为提调牛种取给本土。 帝称为忠,即报可。俄移抚延绥。请久任镐,终其事。其后二年,营田大兴。守谦荐镐可大用,且言延绥、安定诸边可如例。户部请推行之九边。帝悦,命亟行之。守谦至延绥,言:“激劝军士在重赏。令斩一首者升一级,不愿者予白金三十两。 赏已薄,又文移察勘,动涉岁时,以故...
A.
擢右佥都御史 / 巡抚山西 / 上言偏头老营堡二所 / 余地千九百余顷 / 请兴举营田 / 因荐副使张镐为提调 / 牛种取给本土 /
B.
擢右佥都御史 / 巡抚山西 / 上言偏头老营堡二所 / 余地千九百余顷 / 请兴举营田 / 因荐副使张镐 / 为提调牛种取给本土 /
C.
擢右佥都御史 / 巡抚山西上言 / 偏头老营堡二所 / 余地千九百余顷 / 请兴举营田 / 因荐副使张镐 / 为提调牛种取给本土 /
D.
擢右佥都御史 / 巡抚山西上言 / 偏头老营堡二所 / 余地千九百余顷 / 请兴举营田 / 因荐副使张镐为提调 / 牛种取给本土 /
【单选题】天地是中国古代所有信仰中最神圣的,天神称为“皇天上帝”,地神称为“后土地祗”,合称“皇天后土”,其中,“皇”是“大”的意思,“后”是( )的意思。
A.
宽
B.
厚
C.
重
D.
低
【单选题】皇天后土，土地神在宋代以前是各个地域的保护神，地位崇高，城隍只是一个具体城池的保护神，但宋代之后土地神却成了城隍的下属。这一变化反映了
A.
统治者对神祗利用的变化
B.
宋代之前是农业社会，宋代之后是商业社会
C.
商品经济发展，城市经济和文化功能增强
D.
城市的政治、军事统治功能增强