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"江东子弟今虽在"相关考试题目
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楚汉战争历来引起人们的感怀。王安石做过一首诗:“百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?”这里诗人对那段历史的认识体现的思想是()
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“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”是 描写项羽的诗句。
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楚汉战争历来引起人们的感怀。王安石做过一首诗:“百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?”这里诗人对那段历史的认识体现的思想是
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根据表达效果的表述判断以下是古典诗词中常见的哪类修辞手法 1. :突显事物(意象)的情态特征,化抽象为具体,化无形为有形,增强艺术表现力和感染力。例如刘禹锡《望洞庭》:“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨”。 2. :赋予事物人格化,使之具有人的思想、感情和行为,俏皮可爱,形象生动,使诗歌更有情趣。例如林逋《山园小梅》:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”。 3. :使得形象突出、生动特点鲜明,避免语义...
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阅读下面三首关于项羽的诗,完成诗后的问题。 题乌江亭(杜牧)胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。乌江亭(王安石)百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?夏日绝句(李清照)生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 这三首诗咏的都是西楚霸王项羽,但对项羽评价的角度并不一样,它们的角度分别是什么?这三首诗借对项羽的评价分别表达了...
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阅读下面两首诗,完成后面题目。(8分) 题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀,中原一战势难回。 江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。 小题1:这二首诗借对项羽的评价分别表达了什么观点? (4分) 小题2:两首诗都是针对同一历史事件所写的咏史之作,其议论不落窠臼又各具特色,但都能言之成理。你认为哪一首更好,为什么?(4分)
7.
诗句,江东子弟今虽在,肯与君王卷土来,中指的是哪个历史人物?
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阅读《鸿门宴》回答下列问题。 1.情节波澜起伏是本文的显著特点,请分析鸿门宴上双方的形势关系是如何转换的。 ____________________________________________________________2.“樊哙闯帐”是故事的高潮。课文是如何刻画樊哙这一形象的? _____________________________________________________...
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“天之亡我,我何渡为?”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此蹉叹:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石则认为:“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”可见() ①主体对客体的认识具有主动性和选择性 ②主体对客体的认识的真理性取决于主体本身 ③不同主体对同一客体的认识具有同样的真理性 ④主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观的影响
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下面这三首诗,咏的都是西楚霸王项羽,请认真阅读,回答后面的问题。(6分) 题乌江亭 壮牧 胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来? 绝句 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 这三首诗的作者借对项羽的评价分别表达了什么观点? 杜牧:_____________________...
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下面这三首诗,咏的都是西楚霸王项羽,请认真阅读,回答后面的问题。(6分) 题乌江亭(杜牧) 胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 乌江亭(王安石) 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来? 绝句(李清照) 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 小题1:这三首诗的评价角度有什么不同?(2分) 杜牧的诗是从兵家用兵的角度来评价的;王安石的...
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阅读下面诗歌,完成其后题目。(9分) 夏日绝句 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 叠题乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君主卷土来? [注]乌江亭在安徽和县乌江浦。项羽垓下战败,逃至此地,乌江亭长驾船请他渡过江东。项羽说:“我当年与江东八千子弟渡江而西,今无一...
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杜牧的《题乌江亭》中惋惜项羽自刎说:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”宋代有诗人不认同此观点说:“百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来。”请问这位持不同观点的诗人是谁?
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阅读下面三首诗,完成小题。(6分) 题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来? 乌 江 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 注:①乌江亭:故址在今安徽和县乌江镇,为项羽兵败自刎之处。②江东:指长江下游芜湖、南京以下的江南地区,是项羽起兵之地。 小题1:这三首...
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阅读下面两首诗,回答问题。 乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来? 这两首诗都是写项羽的绝句,试比较其在立意角度、表达的思想及艺术表现手法上的不同点。
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“天之亡我,我何渡为?”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此蹉叹:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石则认为:“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”可见() ①主体对客体的认识具有主动性和选择性 ②主体对客体的认识的真理性取决于主体本身 ③不同主体对同一客体的认识具有同样的真理性 ④主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观的影响
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阅读下面两首古诗,完成下面问题。 题乌江亭杜 牧 胜败兵家事不期。包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 乌江亭王安石 百战疲劳壮士哀,中原一战势难回。 江东子弟今虽在,肯与君王卷土来? 两首诗都是针对同一历史事件所写的咏史之作,其议论不落窠臼又各具特色,但都能言之成理,给人以有益的启迪。 1.两位作者的观点有何不同? ____________________...
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楚汉战争历来引起人们的感怀。王安石为此作过一首诗:“百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?”诗人这里表达了( )的思想。
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“ 天之亡我,我何渡为? ” 项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此嗟叹: “ 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 ” 宋朝政治家王安石则认为: “ 江东子弟今虽在,肯与君王卷土来? ” 可见 ( )。
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“天之亡我,我何渡为?”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此蹉叹:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石则认为:“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”可见 ( ) ①主体对客体的认识具有主动性和选择性 ②主体对客体的认识的真理性取决于主体本身 ③不同主体对同一客体的认识具有同样的真理性 ④主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观的影响
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阅读下面两首诗,回答问题(8分) 题乌江亭 乌江亭 [唐]杜牧 [宋]王安石 胜败兵家事不期, 百战疲劳壮士哀, 包羞忍耻是男儿。 中原一败势难回。 江东子弟多才俊, 江东子弟今虽在, 卷土重来未可知。 肯为君王卷土来? [注释] 乌江亭:故址在今安徽和县乌江浦,是项羽自刎之处。 17、(1)上面两首诗歌从形式上都属于 ,内容上都属于 诗(2分) (2)这两首诗所咏对象相同,但表现的思想内容却...
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阅读下面的诗文,完成问题。 题乌江亭杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。乌江①亭王安石百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。 【注】“乌江亭”即现在安徽和县东北的乌江浦,旧传是项羽自刎之处。 对上面三首绝句分析不恰当的一项是( )
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“ 天之亡我,我何渡为? ” 项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此蹉叹: “ 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 ” 宋朝政治家王安石则认为: “ 江东子弟今虽在,肯与君王卷土来? ” 可见 1 主体对客体的认识具有主动性和选择性 2 主体对客体的认识的真理性取决于主体本身 3 不同主体对同一客体的认识具有同样的真理性 4 主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观的影响 A . 12...
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杜牧的《题乌江亭》中惋惜项羽自刎说:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”宋代有诗人不认同此观点说:“百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来。”请问这位持不同观点的诗人是谁?
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阅读下面三首关于项羽的诗,完成(1)、(2)两题。 题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 叠题乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。 江东子弟今虽在,肯为君王卷土来? 夏日绝句 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 (1)这三首诗咏的都是西楚霸王项羽,但对项羽评价的角度并不一样,他们的角度分别是什么?...
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阅读下面两首诗,完成后面题目。(6分) 题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。 乌江亭 王安石 百战疲劳壮士哀,中原一战势难回。 江东子弟今虽在,肯与君王卷土来。 两首诗都是针对同一历史事件所写的咏史之作,其议论不落窠臼又各具特色,但都能言之成理。你认为哪一首更好,为什么?