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"能近取譬"相关考试题目
1. “夫人者,己欲立而力人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也”出自()
2. 阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面问题。(6分) ①子日：“夫仁者，已欲立而立人，已欲送而送天。能近取譬①，可谓仁之方②也已。”(《论语•雍也》) ②孟子日：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”(《孟子•梁惠王上》) 【注】①近取譬：就近以自己作比。②方：方法。 小题1:填空。(2分) 这两个语段，孔子和孟子都用了 的方法来倡导自己的主张。 小题2:两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有...
3. 翻译：子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已”。
4. 怎样理解孔子所说的“能近取譬，可谓仁之方也”？
5. 夫仁者, ___________________,________________ 。能近取譬,可谓仁之方也已。”
6. 能近取譬，可谓仁之方也已。(凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是仁的方法了。)()
7. 翻译：子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已”。
8. 阅读下面两段文字（共6分） 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜(其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今...
9. 子曰:“能近取譬,可谓仁之方也。”这句话应该如何理解?()
10. 补写出下列名篇名句的空缺部分。（任选3小题，每空1分） 小题1:夫仁者， ， 。能近取譬，可谓仁之方也已。（《论语》） 小题2: ，春与秋其代序；惟草木之零落兮， 。（屈原《离骚》） 小题3:外无期功强近之亲， ； ，形影相吊。（李密《陈情表》） 小题4: ，说尽心中无限事 。 ，初为《霓裳》后《六幺》。 （白居易《琵琶行》 小题5:青山隔送行，疏林不做美， 。夕阳古...
11. 【名词解释】[四书]能近取譬
12. “能近取譬”的“譬”是什么意思?
13. 阅读下面《论语》选段，回答问题。　　①子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” （《论语·雍也》） 　　②有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” （《论语·学而》） ⑴ 请简要概括孔子和有子对“仁”的看法。 答：____________________________________...
14. 阅读下面《论语》选段,找出题项不正确的一项 子贡曰:“如有博施于民而能济众1,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸2。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬3,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” 《论语·卫灵公》 [注释]1济众:周济大众。2尧舜其犹病诸:病,不足;诸,之乎。3能近取譬:能...
15. 阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分） 子贡曰：“如有博施于民而能济众 ①，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸 ②。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬 ③，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》） [注释]①济众：周济大众。②尧舜其犹病诸：病，不足；诸，之乎。③能近取譬：能够就自身打比方，即推已及人的意思。 （1）下列各项对选段的理解，不正确的一项是（3分） （ ）...
16. p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Hiragino Kaku Gothic ProN'; color: #000000}span.s1 {font: 12.0px 'Lucida Grande'}“能近取譬”的“譬”是什么意思?
17. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（每空1分。任选3题，多选只按前3题计分）（6分） （1）时维九月，序属三秋； ， 。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》） （2）幽赏未已，高谈转清。 ， 。 （李白《春夜宴诸从弟桃李园序》） （3）故不积跬步，无以至千里； 　　　　　　　　， 　　　　　　　　　　。 （《劝学》） （4）子曰：“夫仁者， ， ...
18. 阅读下面《论语》选段,回答问题。 子贡曰:“如有博施于民而能济众1,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸2。夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬3,可谓仁之方也已。”(《论语•雍也篇第六》) 【注】1济众:周济大众。2尧舜其犹病诸: 病,不足;诸,之乎。3能近取譬:能够就自身打比方,即推己及人的意思。 下列各项中,对上面《论语》选段的理解,不正确的一项是( )
19. 子曰：“能近取譬，可谓仁之方也。”这句话应该如何理解？（）
20. 三、文言名句填空 1. 子曰:“夫仁者, ______________ , ______________ 。能近取譬,可谓仁之方也。
21. 夫仁者,( ),( )。能近取譬,可为人之方也已。
22. 阅读下文，回答文后问题。　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其'恕'乎！己所不欲，勿施于人。”（《论语·卫灵公》）　　子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）　　予曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”（《论语·述而》）　　曾子曰：“士不可以不弘毅，任...
23. 子贡曰: “如有 博施于民而能济众,何如?可谓仁乎? ” 子曰: “何事于仁!必也圣乎?尧舜其犹病诸!夫仁者, ,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。 ”
24. 阅读甲、乙两则文字，完成下列各题。（5分） （甲）子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语》） （乙）“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有...
25. 子贡问仁。 夫仁者, ___________________,________________ 。能近取譬,可谓仁之方也已。”
26. 补写下列名篇名句中的空缺部分。（6分，任选3题，多选则按前3题计分） 小题1:子曰：“夫仁者， ， 。能近取譬，可谓仁之方也已。”（《论语》） 小题2:向之所欣，俯仰之间，已为陈迹， 。 ，终期于尽！（《兰亭集序》） 小题3: ，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞， 。（《春江花月夜》） 小题4: ， ；漫江碧透，百舸争流。（《沁园春》）
27. 1 子曰:“富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 2 子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。” 3 子曰:“回也,其心三月不违仁,其余则日月至焉而已矣。” 材料二: 4 子...
28. 子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
29. 子曰:“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者,________,________。能近取譬,可谓仁之方也已。” ( 《雍也篇》 )
30. 对 “夫仁者,己欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”这句话的理解有误的一项是
31. 夫仁者,( ),( 己欲达而达人)。能近取譬,可谓仁之方也已。”
32. p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Hiragino Kaku Gothic ProN'; color: #000000}span.s1 {font: 12.0px 'Lucida Grande'}“能近取譬”的“譬”是什么意思?
33. “能近取譬”的“譬”是什么意思?
34. 阅读下面文言文,完成( 1 )、( 2 )题。 子贡曰:“ 如有博施于民而能济众,何如? 可谓仁乎?”子曰:“ 何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” ( 1 )将文中画线句子翻译成现代汉语。 1如有博施于民而能济众,何如? 2何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。 ( 2 )在本章中孔子认为怎样才能做到仁?
35. 翻译：子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已”。
36. 阅读下面《论语》有关选段的内容，回答问题。　　子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁①？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬②，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）　　【注】①何事于仁：作“何啻于仁”理解。②能近取譬：能够就自身打比方，即推己及人的意思。（1）在孔子看来，是实行“仁”的重要原则是什么？___________________...
37. 子曰：“能近取譬，可谓仁之方也。”这句话应该如何理解?()
38. “能近取譬”的“譬”是什么意思？（）
39. 阅读《论语》中的相关文字，然后回答问题。　　①子贡问曰：“有一言而可以终身行之乎？”子日“其恕乎！已所不欲，勿施于人。” 　　②子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾予曰：“唯。” 子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 　　③子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲元加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。” 　　④子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必...
40. 子贡曰:“如有(),何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”
41. 【名词解释】能近取譬
42. 阅读下面选文，完成（1）—（2）小题。　　子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（1）将文中画线句子翻译成现代汉语。 ①何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！______________________________________________________②夫仁者，己欲立而立...
43. 把横线上的句子补充完整。（每空1分，共6分） 小题1:子曰：“夫仁者， ， 。能近取譬，可谓仁之方也已。” （《论语》十则） 小题2:别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。 ，使我不得开心颜！ （李白《梦游天姥吟留别》） 小题3:时维九月，序属三秋； ，烟光凝而暮山紫。 （王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》） 小题4:江畔何人初见月？江月何年初照人？ ，江月年年望相似。 （张若虚《...
44. 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,()。能近取譬,可谓仁之方也已。”
45. 阅读下面《论语》选段，找出题项不正确的一项子贡曰：“如有博施于民而能济众①，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸②。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬③，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” 《论语·卫灵公》[注释]①济众：周济大众。②尧舜其犹病诸：病，不足；诸，之乎。③能近取譬：能够就自...
46. 解释下列句子中括号内的词 能近取譬,可谓仁之(方)也已。(《先秦诸子语录》)
47. “能近取譬”的“譬”是什么意思()?
48. 阅读下面《论语》选段，回答问题。　　子贡曰：“如有博施于民而能济众①，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸②。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬③，可谓仁之方也已。”（《论语·雍也》）　　（注）①济众：周济大众。②尧舜其犹病诸：病，不足；诸，之乎。③能近取譬：能够就自身打比方，即推己及人的意思。（1）下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ）
49. 阅读下面文字，完成下列各题。 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” （1）将文中画线句子翻译成现代汉语。 （4分） ①如有博施于民而能济众，何如？ ②何事于仁？必也圣乎！尧舜其犹病诸。 （2）在本章中孔子认为怎样才能做到仁？ （2分）
50. 阅读下面两段文字，完成小题。（共5分） 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！尧舜(其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死，又相之。”子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天...