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刷刷题APP > 官盛则近谀
"官盛则近谀"相关考试题目
1. 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师...
2. [甲]吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 [乙]嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以...
3. 阅读《师说》选段完成题目:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,...
4. 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师...
5. 将“位卑则足羞，官盛则近谀”翻泽成现代汉语，最准确的一项是（ ）。
6. 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师...
7. 对“位卑则足羞,官盛则近谀”解释正确的一项()
8. 填出下列居中省略的成分。 ( )劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而( )听细说,欲诛有功之人,此亡秦之续耳。——《鸿门宴》 是故燕虽( )小国而后亡。——《六国论》 沛公奉卮酒为( )寿,约为婚姻。——《鸿门宴》 ( )位卑则( )足羞,( )官盛则( )近谀。——《师说》 军中无以为乐,请以剑舞( )。——《鸿门宴》 盖余所至,比好游者,( )尚不能十一。——《游褒禅...
9. 阅读下面的文字，完成1～3题。　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。②彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或．师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医...
10. 阅读下面的文言文，完成文后题目（共9分，每题3分） 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见...
11. 把第Ⅰ卷第三大题文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）君子生非异也，善假于物也。（3分） （2）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（4分） （3）位卑则足羞，官盛则近谀。（3分）
12. 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师...
13. 将“位卑则足羞，官盛则近谀”翻译成现代汉语，最准确的一项是( )。
14. 选出注音全部正确的一项是( )。 1习其句 读 (dù) 2或师焉,或 不 焉(fǒu) 3官盛则近 谀 (yú) 4 郯 子(yán) 5 苌 弘(cháng ) 6老 聃 (rǎn) 7六艺经 传 (zhuàn) 8作《师说》以 贻 之(yí)
15. 阅读下列语段,完成以下习题 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎!爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人...
16. 阅读下面的文言文选段，完成7-10题。 师说(节选) 韩愈 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣 人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者 也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大...
17. 阅读《师说》选段完成题目:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,...
18. 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师...
19. 彼与彼年相若也,道相似也,________________,官盛则近谀。
20. 下列划线词语的注音和解释正确的一项是() A . 六艺经传皆通习之。 chuán,流传 B.作《师说》以贻之。 dài,赠送 C.授之书而习其句读者。 dòu,句中的停顿 D.官盛则近谀。 rú,阿谀,奉承 6.3+师说+课后练习.doc
21. 师者,所以传道受业解惑也 生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 是故圣益圣,愚益愚 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 位卑则足羞,官盛则近谀。 圣人无常师 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术...
22. 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师；士大夫之族日“师”曰...
23. 翻译画线语句: 巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。 问之, 则曰: “彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼,师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!”
24. 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师...
25. 将“位卑则足羞，官盛则近谀”翻译成现代汉语，最准确的一项是（ ）。 查看材料
26. 阅读《师说》选段完成题目:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,...
27. 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师；士大夫之族日“师”曰...
28. 补写出下面名篇名句中的空缺部分。（1）故木受绳则直，_____________，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。（2）且举世誉之而不加劝，_____________，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。（3）师者，_____________。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。” （4）五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，_____________；各抱地势，钩心斗角...
29. 翻译 彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
30. 与“位卑则足羞,官盛则近谀”中“则”字用法、意义不相同的一项是 ( )
31. 补全下列诗句 宫女如花满春殿,______________。 ______________,官盛则近谀。 寻寻觅觅,冷冷清清,______________。
32. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人， 。（《诗经·蒹葭》） （2）土地平旷，屋舍俨然， 。（陶渊明《桃花源记》） （3） ，官盛则近谀。（韩愈《师说》） （4） ，望帝春心托杜鹃。（李商隐《锦瑟》） （5）余音袅袅，不绝如缕。 ，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》） （6） ，风流总被、雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》） （7）防民之口， ...
33. 名句名篇默写（8分） 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 1）故不积跬步 ， ； ，无以成江海。 2） ，官盛则近谀。 3）鹰击长空，鱼翔浅底， 。 4）锲而舍之 ， ；锲而不舍， 。 5）纵一苇之所如， 。 6 ） ，善假于物也。
34. 古诗文默写（8分） 18．（1）扪参历井仰胁息， 。 （2）画图省识春风面， 。 （3） ，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 （4） ，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。　 （5） ，却匈奴七百余里。 （6）然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人， 。 （7） ，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。 （8） ，官盛则近谀。
35. 位卑而足羞,官盛则近谀。( )
36. 请认真翻译《师说》: 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻...
37. 【单选题】 下列划线词语的注音和解释正确的一项是____ · A、六艺经传皆通习之。 chuán,流传。 · B、作《师说》以贻之。 dài,赠送。 · C、授之书而习其句读者。 dòu,句中的停顿。 · D、官盛则近谀。 rú,阿谀,奉承。
38. 阅读《师说》选段完成题目:嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,...
39. 补写下列名句名篇中的空缺部分。（1）师者，_________________。（2）_________________，官盛则近谀。（3）_________________，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。 （4）_________________，用之如泥沙？（5）长太息以掩涕兮，_________________。（6）_________________，集芙蓉以为裳。 （7）_________...
40. “位卑则足羞,官盛则近谀”一句翻译正确的一项是( )
41. “位卑则足羞,官盛则近谀”一句的意思是( )
42. 嗟乎！师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也。则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师...
43. 位卑则足羞,官盛则 近 谀
44. 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,感矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师...
45. 阅读下面的内容,完成第1-4题。 1嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师...
46. 阅读语段,回答问题 (一) 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人...
47. 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师...
48. 位卑则足羞,官盛则近谀:词类活用
49. 下列句子有a判断句,b被动句,c宾语前置,d介词结构后置,e省略句 ,请在句后括号内标上序号注明。是省略句的,要补出省略成分。属两种句式的,同时写出。 1彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑也。( ) 2句读之不知,惑之不解。( ) 3不拘于时,学于余。( ) 4师不必贤于弟子。( ) 5今其智乃反不能及。( ) 6师者,所以传道受业解惑也。 7位卑则足羞,官盛则近谀( )
50. ( 二)文言文阅读(每题2分,共10分) 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫...