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"钟鸣鼎食"相关考试题目
1.
下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是（ ） A．午时将近，文殊院中僧人们在经历了一上午的劳作和念经参禅后,相继进入饭堂食用一天中的第二顿斋饭,这种钟鸣鼎食的生活使他们获得了心灵的宁静。 B．村东镇海尔专卖店老板告诉记者，他们店已经出售了近300件“家电下乡”产品，但一些假冒伪劣产品鱼龙混杂，不仅坑害了消费者，而且败坏了“家电下乡”的名声。 C．上海世博会展示了众多国家和地区科技、文...
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阅读下面的文章，回答下列问题。 饮食从来就不是纯粹的生理活动，人类早期的祭祀活动以食物作为牺牲，其仪式性、宗教性、政治性从一开始就构筑了饮食与宗教、政治的隐喻关系。饮食美学是文学、文化、政治、经济、礼仪、宗教中的重要环节，在中国文化中，吃的意义不言而喻。吃是一种文化，一种艺术，甚至是哲理、思想的载体，吃的艺术、吃的文化、吃的哲理是中国文化的重要组成部分。关于吃的成语洋洋大观，丰衣足食、风餐露宿、钟...
3.
所谓“钟鸣鼎食”“食前方丈”，指的是（ ）的饮食生活的水平和气派。
4.
[2017· 江西省吉安三中期中 ] 下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是 ( ) 1 他常常不管青红皂白,不满意下属做的事时总是先批评完再说,他觉得批评下属是理所当然的事。 2 虽然你家钟鸣鼎食,但你更应该努力,做出一点成绩来,而不是这样吃喝玩乐到死。 3 今天我们虽然萍水相逢,但好歹也认识十几年了,既然能在这偏远之地再见面,就一起聚聚。 4 人不能饿着静候理想世界的到来,至少也得留一点残...
5.
史书上所谓“钟鸣鼎食”“食前方丈”指的是( ) 的饮食生活水平和气派。
6.
下列关于文化常识的解说,不正确的一项是( ) A.上元、中元和下元合称“三元”,其中“上元”指农历的正月十五,旧俗在上元夜张灯游乐,所以又叫“灯节”。 B.“鼎”,形制多为圆腹三足两耳,主要用于煮肉盛肉,腹下可烧火。后来常用“钟鸣鼎食”形容贵族生活奢侈豪华。 C.在“臣所以去亲戚而事君者”中,“亲戚”指的是外亲,也就是指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人。 D.《阳春》《白雪》都是古代楚国的歌曲...
7.
古代人们常以“钟鸣鼎食”来形容贵族之家的豪奢生活,由此可见,鼎的主要用途除了祭祀外,还有( )
8.
成语钟鸣鼎食中的“钟”指的是以下图片中的哪件器物？（）
9.
咱们中国人打听时间，爱问“几点钟了”提到时间，常用“钟点”这个词。“钟”和“点”，当什么意思讲呢说来很有趣。 古汉语中，“钟”，当酒器、量器讲。汉语中有“酒锺”，后来写作“酒盅”。也可以当乐器讲，“钟”和鼓、竽、瑟并在一起演奏乐曲。秦始皇曾收缴天下兵器，在咸阳融铸成钟，作敲击的乐器用。 钟，东汉许慎在《说文解字》里解释：“乐器也，秋分之音，物种成。”说得多清楚，是秋天万物成熟时演奏的乐曲。在这里，...
10.
成语“钟鸣鼎食”中的“鼎”是指古代的一种（ ）。
11.
成语“钟鸣鼎食”中的“鼎”指（）
12.
阅读下面的文言文，完成后面题目。 送张叔夏西游序 【元】戴表元 玉田张叔夏与余初相逢钱塘西湖上，翩翩然飘阿锡之衣，乘纤离之马，于是风神散朗，自以为承平故家贵游少年不啻也。垂及强壮，丧其行资。则既牢落偃蹇。尝以艺北游，不遇，失意。亟亟南归，愈不遇。犹家钱塘十年。久之，又去，东游山阴、四明、天台间，若少遇者。既又弃之西归。 于是余周流授徒，适与相值，问叔夏何以去来道途若是不惮烦耶？叔夏曰：“不然，吾之...
13.
咱们中国人打听时间，爱问“几点钟了”提到时间，常用“钟点”这个词。“钟”和“点”，当什么意思讲呢说来很有趣。 古汉语中，“钟”，当酒器、量器讲。汉语中有“酒锺”，后来写作“酒盅”。也可以当乐器讲，“钟”和鼓、竽、瑟并在一起演奏乐曲。秦始皇曾收缴天下兵器，在咸阳融铸成钟，作敲击的乐器用。 钟，东汉许慎在《说文解字》里解释：“乐器也，秋分之音，物种成。”说得多清楚，是秋天万物成熟时演奏的乐曲。在这里，...
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阅读下面的散文，然后回答问题。（10分） 吃野菜说 清·龚鼎孳 新雨后,绿芜如发,园蔬叶叶,青满畦径。启扉视之，知一年春事又将烂漫矣，家人间撷作羹，劣得一饱。野香拂拂，从匕箸间出，诚有如子瞻所谓饱霜雪之精、味含土膏 ①者。 独怜此物没蓬蒿中，与贫士为伍，寒窗一嚼，胜十日太牢 ②，甚不可进于达官贵人、钟鸣鼎食、芍药撰、朱砂羹之口。今中原嗷嗷，道殣相望，雁粪榆皮，所在仰以为命。甚且折骨解肢，与乌鸢争攫...
15.
成语“钟鸣鼎食”中的“鼎”指( )
16.
【名词解释】钟鸣鼎食
17.
“鼎”,形制多为圆腹三足两耳,主要用于烹煮食物,腹下可烧火。后来常用“钟鸣鼎食”形容贵族生活奢侈豪华。()
18.
”钟鸣鼎食“中的”钟“”鼎“都是指青铜器。
19.
中国辽阔的疆域，差异巨大的自然风貌和气候条件，为食物提供了颇具戏剧性的生长环境。与钟鸣鼎食、好大喜功的饕餮盛宴相比，那些________在山川河岳、犄角旮旯里的乡土美食，更能够给食客们带来暖暖的烟火气和稳稳的安全感。新疆阿拉泰的大盘肉，河南孟津的鸡蛋炒碾转，塔克拉玛干沙漠胡杨林里的巴楚蘑菇拌面，这一道道美食能够为________的生活注入小而确定的幸福。填入横线处的词语最恰当的一组是：
20.
钟鸣鼎食”是指（）的饮食文化特征。
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咱们中国人打听时间，爱问“几点钟了”提到时间，常用“钟点”这个词。“钟”和“点”，当什么意思讲呢说来很有趣。 古汉语中，“钟”，当酒器、量器讲。汉语中有“酒锺”，后来写作“酒盅”。也可以当乐器讲，“钟”和鼓、竽、瑟并在一起演奏乐曲。秦始皇曾收缴天下兵器，在咸阳融铸成钟，作敲击的乐器用。 钟，东汉许慎在《说文解字》里解释：“乐器也，秋分之音，物种成。”说得多清楚，是秋天万物成熟时演奏的乐曲。在这里，...
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史书上所谓“钟鸣鼎食”、“食前方丈”,指的是( ) 的饮食生活水平和气派。
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咱们中国人打听时间，爱问“几点钟了”提到时间，常用“钟点”这个词。“钟”和“点”，当什么意思讲呢说来很有趣。 古汉语中，“钟”，当酒器、量器讲。汉语中有“酒锺”，后来写作“酒盅”。也可以当乐器讲，“钟”和鼓、竽、瑟并在一起演奏乐曲。秦始皇曾收缴天下兵器，在咸阳融铸成钟，作敲击的乐器用。 钟，东汉许慎在《说文解字》里解释：“乐器也，秋分之音，物种成。”说得多清楚，是秋天万物成熟时演奏的乐曲。在这里，...
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“钟鸣鼎食”是中国历史上()阶层的饮食生活写照
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阅读下面的文章，回答下列问题。 饮食从来就不是纯粹的生理活动，人类早期的祭祀活动以食物作为牺牲，其仪式性、宗教性、政治性从一开始就构筑了饮食与宗教、政治的隐喻关系。饮食美学是文学、文化、政治、经济、礼仪、宗教中的重要环节，在中国文化中，吃的意义不言而喻。吃是一种文化，一种艺术，甚至是哲理、思想的载体，吃的艺术、吃的文化、吃的哲理是中国文化的重要组成部分。关于吃的成语洋洋大观，丰衣足食、风餐露宿、钟...
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史书上所谓“钟鸣鼎食”、“食前方丈”，指的是 的饮食生活水平和气派。
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咱们中国人打听时间，爱问“几点钟了”提到时间，常用“钟点”这个词。“钟”和“点”，当什么意思讲呢说来很有趣。 古汉语中，“钟”，当酒器、量器讲。汉语中有“酒锺”，后来写作“酒盅”。也可以当乐器讲，“钟”和鼓、竽、瑟并在一起演奏乐曲。秦始皇曾收缴天下兵器，在咸阳融铸成钟，作敲击的乐器用。 钟，东汉许慎在《说文解字》里解释：“乐器也，秋分之音，物种成。”说得多清楚，是秋天万物成熟时演奏的乐曲。在这里，...
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下列句中加粗的词用法分类正确的一项是 [ ] ①襟三江而带五湖②层峦耸翠，上出重霄③雁阵惊寒 ④四美具⑤谁悲失路之人⑥窜梁鸿于海曲⑦择善而从之⑧必固其根本⑨智者尽其谋⑩钟鸣鼎食
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古代人们常以“钟鸣鼎食”来形容贵族之家的奢华生活,由此可见鼎的主要用途除了祭祀外,还用作 ( )
30.
张彦远出生在三代相门，钟鸣鼎食的宦族，其家又世代喜好和注意书法绘画的艺术实践和收藏鉴赏，拥有大量的古今字画佳作，几乎可以与皇室的收藏媲美。在这种家庭文化的氛围中，使张彦远在书法及绘画方面，尤其是在书画理论和书画史上取得了很高的成就。()
31.
成语“钟鸣鼎食”中的“鼎”指()
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咱们中国人打听时间，爱问“几点钟了”提到时间，常用“钟点”这个词。“钟”和“点”，当什么意思讲呢说来很有趣。 古汉语中，“钟”，当酒器、量器讲。汉语中有“酒锺”，后来写作“酒盅”。也可以当乐器讲，“钟”和鼓、竽、瑟并在一起演奏乐曲。秦始皇曾收缴天下兵器，在咸阳融铸成钟，作敲击的乐器用。 钟，东汉许慎在《说文解字》里解释：“乐器也，秋分之音，物种成。”说得多清楚，是秋天万物成熟时演奏的乐曲。在这里，...
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咱们中国人打听时间，爱问“几点钟了”提到时间，常用“钟点”这个词。“钟”和“点”，当什么意思讲呢说来很有趣。 古汉语中，“钟”，当酒器、量器讲。汉语中有“酒锺”，后来写作“酒盅”。也可以当乐器讲，“钟”和鼓、竽、瑟并在一起演奏乐曲。秦始皇曾收缴天下兵器，在咸阳融铸成钟，作敲击的乐器用。 钟，东汉许慎在《说文解字》里解释：“乐器也，秋分之音，物种成。”说得多清楚，是秋天万物成熟时演奏的乐曲。在这里，...
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“鼎”是青铜器中最具代表性的一种。人们常以“钟鸣鼎食”来形容贵族之家的奢华生活，可见鼎的主要用途除了用作祭祀礼器外，还用作乐器和装饰品。()
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咱们中国人打听时间，爱问“几点钟了”提到时间，常用“钟点”这个词。“钟”和“点”，当什么意思讲呢说来很有趣。 古汉语中，“钟”，当酒器、量器讲。汉语中有“酒锺”，后来写作“酒盅”。也可以当乐器讲，“钟”和鼓、竽、瑟并在一起演奏乐曲。秦始皇曾收缴天下兵器，在咸阳融铸成钟，作敲击的乐器用。 钟，东汉许慎在《说文解字》里解释：“乐器也，秋分之音，物种成。”说得多清楚，是秋天万物成熟时演奏的乐曲。在这里，...
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钟鸣鼎食”是指（）的饮食文化特征。
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阅读下面的文章，回答下列问题。 饮食从来就不是纯粹的生理活动，人类早期的祭祀活动以食物作为牺牲，其仪式性、宗教性、政治性从一开始就构筑了饮食与宗教、政治的隐喻关系。饮食美学是文学、文化、政治、经济、礼仪、宗教中的重要环节，在中国文化中，吃的意义不言而喻。吃是一种文化，一种艺术，甚至是哲理、思想的载体，吃的艺术、吃的文化、吃的哲理是中国文化的重要组成部分。关于吃的成语洋洋大观，丰衣足食、风餐露宿、钟...
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古代青铜器中最具代表性的就是“鼎”,“钟鸣鼎食”被用来形容贵族之家的奢华生活,可见鼎除了用作祭祀礼器外,还可以用作乐器和装饰品。
39.
冷子兴在第二回中说“谁知这样钟鸣鼎食的人家儿,如今养的儿孙,竟一代不如一代了!”句中的”钟鸣鼎食“,与我们所学的唐·王勃《滕王阁序》"闾阎扑地,钟鸣鼎食之家"中的”钟鸣鼎食“意思是不一样的。
40.
【名词解释】[钟鸣鼎食]典故
41.
商代和周初青铜器是酒器的组合，而青铜器的应用则是钟鸣鼎食的组合。（）
42.
史书上所谓“钟鸣鼎食”、“食前方丈”,指的是 () 的饮食生活水平和气派。
43.
阅读下面的文章，回答下列问题。 饮食从来就不是纯粹的生理活动，人类早期的祭祀活动以食物作为牺牲，其仪式性、宗教性、政治性从一开始就构筑了饮食与宗教、政治的隐喻关系。饮食美学是文学、文化、政治、经济、礼仪、宗教中的重要环节，在中国文化中，吃的意义不言而喻。吃是一种文化，一种艺术，甚至是哲理、思想的载体，吃的艺术、吃的文化、吃的哲理是中国文化的重要组成部分。关于吃的成语洋洋大观，丰衣足食、风餐露宿、钟...
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①当年的的嘉祥武氏乃钟鸣鼎食、诗书翰墨之族，而今却见不到雕梁画栋，听不到丝竹管弦，这里曾有的繁华与尊荣都 在历史的尘埃中，只有那些断碑废垣上的石刻还残存着对历史的记忆。 ②北京师范大学于丹教授认为，与其怨天忧人，不如恭身自省，如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，自然就会懂得为人 之道。 ③中国的管理高层以如果希望股市向成熟和健康方向发展，必须要让人寿...
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依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 [ ] （1）当年的嘉祥武氏乃钟鸣鼎食、诗书翰墨之族，而今却见不到雕梁画栋，听不到丝竹管弦，这里曾有的繁华与尊荣都_____在历史的尘埃中，只有那些断碑废垣上的石刻还残存着对历史的记忆。 （2）北京师范大学于丹教授认为，与其怨天尤人，不如恭身自省，如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，自然就会懂得为人___...
46.
中国，是四大文明古国中唯一一个在历史文化传承过程中没有发生 的国家。铜鼎是民族精神的载体，是民族品质的凝聚。“一言九鼎”“问鼎中原”“革故鼎新”“钟鸣鼎食”等等，这些 的词语，在历经了漫长的岁月之后，字里行间所 的历史文化、精神信仰和传统美德依然影响着人们的心灵。依次填入画横线部分最恰当的一项是：
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《将敬酒》一诗中描写富贵人家钟鸣鼎食生活的诗句是（）
48.
史书上所谓“钟鸣鼎食”、“食前方丈”，指的是()的饮食生活水平和气派。
49.
( )被人们称为“钟鸣鼎食”时期。
50.
吴敬梓的 既反映了上至都市富商大户的钟鸣鼎食、穷奢极欲的饮食场面，又写到了下至引车卖浆者粗茶淡饭的俭节生活状态。
