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"望尽天涯路"相关考试题目
1.
翻译：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
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说到人生追求，我们也许会吟诵：“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。这里引用语句的文学形式分别是
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晏殊的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”为王国维先生三重境界说中的第一重境界，又被顾随先生解读为“此是文心中一种最高境界，千古秘密，偶被稼轩捉来，于笔下露出些子端倪，钉住虚空，截断众流。”（ ）
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“独上高楼，望尽天涯路”；“蜀道之难，难于上青天”；“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；“夕阳西下，断肠人在天涯路”。这里依次引用的文学形式是（）
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谈到人生追求,我们经常会吟诵“路漫漫其修远兮”, “蜀道难,难于上青天”,“独 上高楼,望尽天涯路”,它们分别是( )。
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说到人生追求，我们也许会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里引用的文学形式依次是（）
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谈到人生追求，我们经常会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮”，它们分别是：
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谈到人生追求，我们经常会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等千古绝唱。上述词句的文学形式分别是：
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谈到人生追求，我们经常会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮”，分别出自（ ）。
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晏殊的昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路为王国维先生，三重境界说中的第一重境
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说到人生追求，我们也许会吟诵“蜀道之难，难于上青天”、“独上高楼，望尽天涯路”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等名句。上述语句依次运用的文学形式是唐诗、宋词、楚辞。
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“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处。”出自北宋的（）《蝶恋花》。
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“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处。”出自北宋的（）《蝶恋花》。
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“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”是哪个词人的名句（）
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在课程《中小学教师如何实现专业发展》中，把王国维《人间词话》中的“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”比喻成（）教师的境界。
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昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(),()!
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写出“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的宋代词人是:
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说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是：（）
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说到人生追求，我们也许会吟诵“蜀道之难，难于上青天”、“独上高楼，望尽天涯路”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述语句依次运用的文学形式分别是（）
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王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界，其中“独上高楼，望尽天涯路”的悬想境界，相当于沃勒斯“阶段论”中的（）相对应。
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王国维在《人间词话》中的“三大境界说”分别出自谁的作品：“昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路”出自 的《 》。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”出自 的《 》。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊”出自 的《 》。
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说到人生追求，我们也许会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等著名诗词激励自己。以上三句话依次引用的文学形式分别是（ ）。
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翻译：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
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领导干部读书学习也应该有这三种境界：首先，要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求，有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读苦读；其次，要勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出，百折不挠，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使是“衣带渐宽”也“终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要坚持独立思考，学用结合，学有所悟，用有所得，要在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处...
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说到人生追求，我们也许会吟诵“蜀道之难，难于上青天”“独上高楼，望尽天涯路”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述词句依次运用的文学形式分别是（）
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晏殊“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的原意是
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阅读下文，完成第小题。（10分） 王静安先生纪念碑记① 陈寅恪 海宁王先生自沉后二年，清华研究院同人咸怀思不能自已。其弟子受先生之陶冶煦育者有年，尤思有以永其念。佥曰：宜铭之贞珉，以昭示于无竟。因以刻石之词命寅恪，数辞不获已，谨举先生之志事，以普告天下后世。其词曰：士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望。先生以一死见其...
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说到人生追求，我们也许会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是：（）
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将“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”作为做学问的一个阶段的是()。
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说到人生追求，我们也许会吟诵“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是（）
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王国维先生所概括的做事业的相互贯通的三境界是：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，—————；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
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晏殊的“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”为王国维先生三重境界说中的第一重境界,又被顾随先生解读为“此是文心中一种最高境界,千古秘密,偶被稼轩捉来,于笔下露出些子端倪,钉住虚空,截断众流。”( )
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王国维《人间词话》:古今成大事业、大学问者,必经过三种境界。独上高楼,望尽天涯路。此第一境界;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也;众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境也。请你结合自己的学习生活,谈谈如何达到第三境界。
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昨夜西风凋碧树，（），望尽天涯路。
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说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是： [ ]
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领导干部读书学习也应该有这三种境界：首先，要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求，有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，静下心来通读苦读；其次，要勤奋努力，刻苦钻研，舍得付出，百折不挠，下真功夫、苦功夫、细功夫，即使是“衣带渐宽”也“终不悔”，“人憔悴”也心甘情愿；再次，要坚持独立思考，学用结合，学有所悟，用有所得，要在学习和实践中“众里寻他千百度”，最终“蓦然回首”，在“灯火阑珊处...
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把词句填写完整:“____,独上高楼,望尽天涯路”。
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______，独上高楼，望尽天涯路。
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“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，这句话的作者是()
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“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。这里的“凋碧树”是什么意思? ()
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王国维先生提出“古今成大事业大学问者必经三种境界”的第一重境界是:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”( )
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说到人生追求，我们也许会吟诵“蜀道之难，难于上青天”、“独上高楼，望尽天涯路”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”等名句。上述语句依次运用的文学形式是唐诗、宋词、楚辞。
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“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”是（）所作
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“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”为晏殊千古传诵的名句。( )
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“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”出自词人晏殊之手？
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王国维在《人间词话》中说:古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” 此第一境也。 “ 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 此第二境也。而第三境,则取自于辛弃疾的《青玉案 元夕》中的一句,即:“ , , , 。”
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“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”一句被王国维比喻成做大学问、大事业者所必须经过的三种境界之一，这一词句出自（）
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“独上高楼,望尽天涯路”表现的是王国维认为古今中外成大事者必须要经过的那几种境界的第几种?()
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领导干部读书学习也应该有这三种境界:首先,要有“望尽天涯路”那样志存高远的追求,有耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,静下心来通读苦读;其次,要勤奋努力,刻苦钻研,舍得付出,百折不挠,下真功夫、苦功夫、细功夫,即使是“衣带渐宽”也“终不悔”,“人憔悴”也心甘情愿;再次,要坚持独立思考,学用结合,学有所悟,用有所得,要在学习和实践中“众里寻他千百度”,最终“蓦然回首”,在“灯火阑珊处...
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）博学之，审问之，慎思之，______________，笃行之。（《礼记·中庸》）（2）日月忽其不淹兮，______________。（屈原《离骚》）（3）______________，莲动下渔舟。（王维《山居秋暝》）（4）其声呜呜然，______________，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。（苏轼《赤壁赋》）（5）______________，秋水共长天一色...
