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刷刷题APP > 诵诗三百
"诵诗三百"相关考试题目
1.
翻译下面句子：子曰：诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？《论语・子路》
2.
《论语》中言 “ 诵诗三百,授之以政,不达 ; 使于四方,不能专对 ; 虽多,亦奚以为? ” 这里注重的是诗的( )功能。
3.
诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百，出自哪里？
4.
子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”《论语·子路》理解正确的是
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通过读秀检索,孔子主张“诵诗三百”中的诗是指
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记载了 “诵诗三百、弦诗三百、歌诗三百、舞诗三百”的文献是( )。
7.
孔子说：“诵诗三百，授之以政，不能专对；虽多，亦奚以为？”现实生活中也有“百无一用是书生”之说。这给我们的启示是（ ）
8.
子曰：“诵诗三百，授之以政，不达 ;使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为?” ( 《论语•子路》)讲的是学习的一种要求，即()
9.
用斜线（/）给下面一段文言文断句。（不超过6处）（3分） 子曰：“诵《诗》三百授之以政不达使于四方不能专对虽多亦奚以为？”
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荀子说:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”
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孔子说：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为？”反映了孔子（）的观点
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子曰：“诵诗三百，授之以政，不达 ；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？” （ 《论语•子路》）讲的是学习的一种要求，即
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“诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百。”中的“三百”是
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翻译成现代汉语: 子曰:"诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?"
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鲁迅是如何评价《诗经》的( ) A 、 诗三百,一言以蔽之,思无邪 B 、 不学诗,无以言 C 、中国最古的诗选 D 、诵诗三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对,虽多,亦奚以为?
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子曰：“诵诗三百，授之以政，不达 ;使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为?” ( 《论语•子路》)讲的是学习的一种要求，即()
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子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”，这句话与下列哪句话含义相同。（）
18.
“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”孔子的这些观点在于强调 [ ]
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墨子曾言:诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百。描述的是以下哪个作品?
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“诵诗三百。授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为?”出自( )。
21.
《墨子·公孟篇》也有“诵《诗》三百,弦《诗》三百,歌《诗》三百,舞《诗》三百”之言。由此《诗经》里的作品能诵、能歌。
22.
“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”孔子的这些观点在于强调（ ）
23.
阅读下面画线文字，在需要停顿的地方用“/”线画出。（3分） 子曰：“ 诵 《诗》 三 百 授 之 以 政 不 达 使 于 四 方 不 能 专 对 虽 多 亦 奚 以 为?”
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翻译下面句子：子曰：诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？《论语·子路》
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“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”孟子的这句话强调的是《诗经》“达政”“专对”的社会功用。
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翻译下面句子：子曰：诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？《论语·子路》
27.
【名词解释】[诗经]诵《诗》三百，授之以政
