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"乐也"相关考试题目
1.
阅读《孟子·梁惠王下》节选段落,回答问题: 庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!” 他日见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”曰:“可得闻与?”曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众...
2.
阅读《郑伯克段于鄢》中的一段文字,回答下列问题: 颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公日:“尔有母遗,紧我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉!若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄!”遂为母子如初。 君子曰...
3.
自由艺术家们很少看报、听音乐,也不怎么看电视,电脑对他们来说更是稀罕玩意儿,他们不屑也懒得学,有电脑的也顶多是收发一下邮件。但他们喜欢打听,热衷传言,对口头消息兴趣盎然,各种信息在他们中间 __________ 。 填入画横线部分最恰当的一项是( )。
4.
根据下面这段话的意思,填到横线上与上下文衔接最恰当的一项是( )。 生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,______。好比水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。
5.
阅读下面的文言文,完成小题1~3题。(9分,每小题3分) 得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天...
6.
阅读理解。 【甲】 山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 【乙】 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水。列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风...
7.
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )。继承和发扬是相辅相成的。,。,,,。①少数民族的音乐早已成为中华民族音乐中密不可分的重要组成部分②应持开放的态度③譬如我们在继承音乐传统的时候④自古以来少数民族音乐与汉族音乐的交流从未间断⑤在世界音乐文化大舞台上绽放光彩⑥中华民族音乐也在各民族音乐融合的基础上渐臻佳境
8.
阅读下面的文言文,完成后面题目。 东轩记 苏辙 余既以罪谪监筠州盐酒税①。未至,大雨。筠水泛溢,蔑南市②,登北岸,败刺史府门。盐酒税治舍俯江之漘③,水患尤甚。既至,敝不可处。 乃告于郡,假部使者府以居, 郡怜其无归也,许之。岁十二月,乃克支其欹斜,补其圮缺,辟听事堂之东为轩,种杉二株,竹百个,以为晏休之所。然盐酒税旧以三吏共事,余至,其二人者适皆罢去,事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼,与市人...
9.
(攀枝花非课改)(攀枝花非课改)阅读《〈孟子〉二章》,完成8-10小题(6分,每小题2分) 得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。...
10.
阅读理解。 醉翁亭记 ①至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒冽,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,奕者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 ②已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知...
11.
阅读下面的文言文,完成1~4题。 醒心亭记曾巩 滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直“丰乐”之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。 凡公与州宾客者游焉,则必即“丰乐”以饮。或醉且劳矣,则必即“醒心”而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故...
12.
通俗音乐也称流行音乐。( )
13.
“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”这句话出自( )。
14.
庄子和惠施有一次一起外出散步,走到一座桥上,庄子看见一条条鱼在水里自由自在地游来游去,就说:“鱼从容出游,是鱼之乐也。”惠施则回答说:“子非鱼,安知鱼之乐耶?”庄子反问道:“子非吾,安知吾之不知鱼之乐耶?”惠施马上又说:“吾非子,固不知子矣;子非鱼,故不知鱼之乐也。”惠施的观点属于:()
15.
“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”这句话出 自( )。
16.
()在发表的《论国防音乐》一文中提出了“国防音乐应以歌曲为中心”的主张,认为音乐也应该成为国防文化战线的重要组成部分。
17.
阅读孟子《郑伯克段于鄢》中的一段文字,然后回答21~23小题。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄。”遂为母子如...
18.
在我国,一般认为“教育”概念最早见于《孟子.尽心下》中的“得天下英才而教育之,三乐也”一句,而且这两个字在当时就成为一个具有确定含义的词。
19.
阅读下面文字,完成小题 庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?” 孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!”他日,见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”曰:“可得闻与?” 曰:“ 独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐...
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“教育”一词最早见于孟子“得天下英才而教育之,三乐也。”()
21.
阅读下面的文言文,完成下面问题。 游褒禅山记王安石 褒禅山,亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之,以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰花山。今言华,如华实之华者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游 者甚众--所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒...
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信可乐也 (中药名三)
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“生于忧患,而死于安乐也”出自()。
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现代体育运动的蓬勃发展给人们带来了欢乐,也带动了许多产业的兴旺,但是在激烈运动和残酷竞争的背后,体育场上的意外伤害、裁判黑哨、兴奋剂丑闻、申办中的金钱交易等问题也受到越来越多人的关注。从哲学上看.这表明( )
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阅读下面的文字,完成下列 题目。 如果深入一下中国古代诗歌,我们不难发现,即使是李白杜甫这样的诗人,诗歌中的 “逸乐”也非常明显。“逸乐”为何?大多是对现实的不满,对艺术的 追求,对人生短暂及时行乐的应对。当代诗歌也毫无例外,逸乐精神俯拾皆是。 ( ),一种小资化的诗歌生活的建立和 。逸乐精神的诗歌,迫使和导引更多的诗人往这个方向前行。前行的结果,是使当代诗歌的整体面貌并不那么都有 “坚实的质地”...
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人生不如意之事十之八九,______天天悲伤忧愁,就会一生无味。面对______,我们何不换个角度,也许会阳光一片呢生活告诉我们,快乐是一天,不快乐也是一天,何不快快乐乐度过每一天呢______,它如一阵清风,吹走了你的烦恼,捎来一份______;它如一场细雨,洗去你的忧郁,给你清爽满怀。
27.
阅读下面的文言文,完成小题。(19分) 张载,字子厚,长安人。少喜谈兵,至欲结客取洮西之地。年二十一,以书谒范仲淹,一见知其远器,乃警之曰:“儒者自有名教可乐,何事于兵。”因劝读《中庸》。载读其书,犹以为未足,又访诸释、老,累年究极其说,知无所得,反而求之《六经》。尝坐虎皮讲《易》京师,听从者甚众。一夕,二程至,与论《易》,次日语人曰:“比见二程,深明《易》道,吾所弗及,汝辈可师之。”撤坐辍讲,与...
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阅读。 庄子与惠子游于濠梁 庄子与惠子游于濠粱之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。” 1、解释下列句中加粗的词。(1)我非子,固不知子矣。固:_________...
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默写填空(10分) (1) 仰观宇宙之大,俯察品类之盛, , ,信可乐也。 (2) , ,雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古》) (3) , ,此情可待成追忆,只是当时已惘然。 (4) ,枯松倒挂倚绝壁。 ,砯崖转石万壑雷。 (5) 嘈嘈切切错杂弹, 。 ,幽咽泉流冰下难。
30.
教育一词最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之,三乐也”。
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“白马非马”与“子非鱼,安知鱼之乐也”都是倾向于认知层面的辩论。
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“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”这句话出自( )
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补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1) ,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》) 君子食无求饱,居无求安, 。(《论语》)(2)谈笑间, 。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》) 仰观宇宙之大, ,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)(3)士不可以不弘毅, 。(《论语》) 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在, 。(辛弃疾《青玉案》)
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阅读材料,回答问题。谈生命(节选)冰.心我不敢说生命是什么,我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水。他聚集起许多细流,合成一股有力的洪涛,向海奔注,一路上享受着他所遭遇的一切;有时候他遇到境岩前阻,他愤激地奔腾了起来,直到冲倒了这危崖他才心平气和地一泻千里,有时候他经过细细的平沙,看见了夹岸的红艳的桃花。他快乐而又羞怯,轻轻地度过这一段浪漫的行程,这时他只想憩息,只想睡眠,而那股前进的力量,仍...
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“得天下英才而教育之,三乐也”出自于《论语》。
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《说文·喜部》说:“喜,乐也。从壴,从口。”“壴”为( )的本字。
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阅读下面文言文段,完成下面问题。 《游褒禅山记》节选 王安石 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚...
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“记忆和思维活动,要借化学过程来描摹;即便你我的喜怒哀乐,也是化学神出鬼没。”这是北大校长创作的科普歌曲《化学是你化学是我》中的歌词,强调了人体化学过程所起的作用。这句歌词体现了() ①意识依赖于物质②运动是物质的存在方式 ③思维活动离不开物质载体④意识是人脑的机能
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" 夫乐者乐也。 " 是( )中提到的?( )
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文言文阅读。 褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。 其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四...
41.
阅读孟子《郑伯克段于鄢》中的一段文字,然后回答21~23小题。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“大隧之外,其乐也泄泄。”遂为母子如...
42.
补写出下列名篇名句中空缺部分。 (1)桑之未落,其叶沃若。 , 。 (《诗经·氓》) (2)月明星稀, 。 ,何枝可依?(《短歌行》) (3) , 。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。(《归园田居》) (4)仰观宇宙之大, , ,足以极视听之娱,信可乐也。(《兰亭集序》) (5)民生各有所乐兮, 。虽体解吾犹未变兮, ?(《离骚》) (6)层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,______...
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阅读下面语段,完成1~4题。 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。 已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之 乐,...
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民族音乐包括汉族音乐,少数民族音乐。包括现代音乐,也包括民间音乐,也包括().
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现在,传统戏剧如京剧已经开始进入中小学课堂。传统的民歌、民乐也逐渐纳入中小学音乐课。这样做主要是因为 [ ]
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翻译:今陛下致昆山之玉,有随、和之宝,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然后可,则是夜光之壁,不饰朝廷;犀、象之器,不为玩好;郑、卫之女,不充后宫;而骏良駃騠,不实外厩;江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者,必出于秦然后可,则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰,不进于前;而随俗雅化、...
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“得天下英才而教育之,三乐也”一句话来自于《( )》。
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()在发表的《论国防音乐》一文中提出了“国防音乐应以歌曲为中心”的主张,认为音乐也应该成为国防文化战线的重要组成部分。
49.
“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”这句话出自()。
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阅读《郑伯克段于鄢》的一段文字: 遂置姜氏于城颍,而誓之曰:“不及黄泉,无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公。公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”公曰:“尔有母遗,繄我独无!”颍考叔曰:“敢问何谓也?”公语之故,且告之悔。对曰:“君何患焉?若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?”公从之。公入而赋:“大隧之中,其乐也融融!”姜出而赋:“...