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"世臣"相关考试题目
1.
被傅青主所瞧不起的赵孟頫，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。清代书法评论家包世臣说，见到一幅赵孟頫的墨迹，乍看全是赵孟頫，但仔细一看，这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟频。赵孟頫学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟頫只剩了一种字形，显然是赝品。 这段文字的核心观点是( )
2.
材料一：……在15世纪早期这段异乎寻常的历史中，……正是制度结构上和向外推动力方面的根本差别，在世界历史的这一重要转折关头，使中国的力量转向内部，将全世界海洋留给了西方的冒险事业。 材料二：（松江）纺织不止村落，虽城中亦然，……里媪晨抱纱入市，易木棉以归，明旦复抱纱以出，无顷刻间歇。 —一《华亭县志•风俗》 材料三：近日洋布大行，价才当棱布三分之一。吾村专以纺织为业，近闻已无纱可纺。松、太布市，销...
3.
被傅青主所瞧不起的赵孟頫，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。清代书法评论家包世臣说，见到一幅赵孟頫的墨迹，乍看全是赵孟頫，但仔细一看，这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟频。赵孟頫学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟頫只剩了一种字形，显然是赝品。 这段文字的核心观点是
4.
清代中期（从雍正到嘉庆）的书法，是书法史上由帖派为主流转向以碑派为主流的（）。以（）、（）划界，在他们之前的以碑破帖一派，称为“（）”，此后的尊碑一派，称为“（）”。前碑派主要实践于（）、（）；碑派则再发展出（）的大潮。邓石如、伊秉绶的出现与阮元《（）》、《（）》“二论”的问世，扬碑抑帖，在理论上给北碑予以公开的支持，应视为碑学理论的开山，并成为清代碑学正式形成的标志。继“二论”之后，包世臣的《（...
5.
1864年，包世臣记载：“近日洋布大行，价才当梭布三分之一。吾村专以纺织为业，近闻已无纱可纺，松（江）太（仓）布市消减大半，去年棉花大都折本。”上述史料反映的情况是 [ ]
6.
下列概念定义,用到的定义方法有: 1青,取之于蓝,而青于蓝。 2冰,水为之,而寒于水。 3所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。 4所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。 5小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!
7.
阮元奠定了“南北书派”及“北碑南帖”的理论后，其后包世臣继起，提倡北碑，不知他是怎样说的？
8.
包世臣的人口观点是( )
9.
包世臣强调从发展生产来解决人口问题，强调了物质生产对解决人口问题的作用。
10.
王世臣10岁就师从张杰尧
11.
被傅青主所瞧不起的赵孟頫，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。清代书法评论家包世臣说，见到一幅赵孟頫的墨迹，乍看全是赵孟頫，但仔细一看，这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟频。赵孟頫学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟頫只剩了一种字形，显然是赝品。 这段文字的核心观点是( )
12.
【名词解释】包世臣(书法)
13.
(原创)下图是位于湖南衡阳县曲兰乡湘西村菜塘弯的船山墓庐，在石级两边有两幅石刻对联：“前朝干净土，高节大罗山”，“世臣乔木千年屋，南国儒林第一人”。这位名士是( )
14.
包世臣认为：“《兰亭》神理在‘似奇反正，若断还连’八字”，这道出了《兰亭集序》的关键。()
15.
清包世臣《艺舟双楫》云“《泰山经石峪》大字,与焦山 () 相近,而渊穆时或过之”。
16.
阅读下面的《孟子》选段，回答问题。 孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣①之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。...
17.
【名词解释】包世臣(经济)
18.
王世臣的艺名是（）
19.
材料一：……在15世纪早期这段异乎寻常的历史中，……正是制度结构上和向外推动力方面的根本差别，在世界历史的这一重要转折关头，使中国的力量转向内部，将全世界海洋留给了西方的冒险事业。 材料二：（松江）纺织不止村落，虽城中亦然，……里媪晨抱纱入市，易木棉以归，明旦复抱纱以出，无顷刻间歇。 —一《华亭县志•风俗》 材料三：近日洋布大行，价才当棱布三分之一。吾村专以纺织为业，近闻已无纱可纺。松、太布...
20.
春秋战国时期，各国诸侯和世臣通过养士制招揽人才，但形成了“士无长君，国无定臣”的局面。养士制
21.
沈璟的传奇合称《属玉堂传奇》，其中《义侠记》是他的代表作。属于吴江派的成员有（）、袁于令和卜世臣。
22.
王世臣的艺名是（）
23.
【名词解释】[文史]包世臣
24.
清代书法理论家包世臣的入门弟子吴熙载是怎样一位书法家？
25.
清代碑学建立的标志是什么？它是怎样从阮元建立到包世臣的发展完善再到康有为的总结走向高潮的？
26.
【名词解释】包世臣
27.
材料一：……在15世纪早期这段异乎寻常的历史中，……正是制度结构上和向外推动力方面的根本差别，在世界历史的这一重要转折关头，使中国的力量转向内部，将全世界海洋留给了西方的冒险事业。 材料二：（松江）纺织不止村落，虽城中亦然，……里媪晨抱纱入市，易木棉以归，明旦复抱纱以出，无顷刻间歇。 —一《华亭县志•风俗》 材料三：近日洋布大行，价才当棱布三分之一。吾村专以纺织为业，近闻已无纱可纺。松、太布...
28.
包世臣的()对碑学观点进行了深入的阐释
29.
包世臣《艺舟双楫》中提出“尊碑”之说，大力推崇汉魏六朝碑学，对碑派书法的兴盛有着深远影响。
30.
材料一：……在15世纪早期这段异乎寻常的历史中，……正是制度结构上和向外推动力方面的根本差别，在世界历史的这一重要转折关头，使中国的力量转向内部，将全世界海洋留给了西方的冒险事业。 材料二：（松江）纺织不止村落，虽城中亦然，……里媪晨抱纱入市，易木棉以归，明旦复抱纱以出，无顷刻间歇。 —一《华亭县志•风俗》 材料三：近日洋布大行，价才当棱布三分之一。吾村专以纺织为业，近闻已无纱可纺。松、太布市，销...
31.
1864年包世臣记载：“近日洋布大行，价才当棉布三分之一，吾村专以纺织为业，近闻已无纱可纺。松太布市，削弱大半，去年棉花客大都折本。”上述材料反映的是（ ）
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包世臣曰：“此帖骏利如《隽修罗》、圆折如《朱君山》”的作品是（）。
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1864年包世臣记载：“近日洋布大行，价才当棉布三分之一，吾村专以纺织为业，近闻已无纱可纺。松太布市，削弱大半，去年棉花客大都折本。”上述材料反映的是（ ）
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《千两茶传奇》故事中李玉娘最终打破了"女人不能进茶坊"的陋习陈规，与张世臣联手，制成了极品黑茶，为女人在茶界争得到地位。
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包世臣估算的城乡比例大约是1：5，而根据曹树基的研究，更接近清代真实的城乡比例应为，城市人口占______%到______%（填阿拉伯数字）。
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清代中期（从雍正到嘉庆）的书法，是书法史上由帖派为主流转向以碑派为主流的（）。以（）、（）划界，在他们之前的以碑破帖一派，称为“（）”，此后的尊碑一派，称为“（）”。前碑派主要实践于（）、（）；碑派则再发展出（）的大潮。邓石如、伊秉绶的出现与阮元《（）》、《（）》“二论”的问世，扬碑抑帖，在理论上给北碑予以公开的支持，应视为碑学理论的开山，并成为清代碑学正式形成的标志。继“二论”之后，包世臣的《（
37.
清包世臣《艺舟双楫》云“《泰山经石峪》大字，与焦山《瘗鹤铭》相近，而渊穆时或过之”。
38.
此后，包世臣在《（）》中阐述了与阮元观点一致的碑学思想，使得碑学理论得以完善，从实践上看，（）又是第一个有意识以北碑之法为其书法主要格调的书家。
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阅读下面的《孟子》选段，回答问题。 孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣 ①之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之?”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与?左右皆曰‘贤’，未可也；诸大夫皆曰‘贤’，未可也；国人皆曰‘贤’，然后察之；见贤焉，然后用之。左右皆曰‘不可’，勿听；诸大夫皆曰‘不可’，勿听；国人皆曰‘不可’，然后察...
40.
包世臣因其文艺理论成就，被称作“东方黑格尔”。
41.
王世臣擅长“倒口”和“说哏”
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沈璟的传奇合称《属玉堂传奇》，其中《义侠记》是他的代表作。属于吴江派的成员有（）、袁于令和卜世臣。
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1864年，包世臣在日记里写道：“近日洋布大行，价才当棉布的三分之一。吾村专以纺织为业，近闻已无纱可纺，松太布市，消减大半。去年棉花客大都折本。”上述材料反映的当时中国经济状况是 [ ]
44.
1846年，包世臣在日记中写道：“近日洋布大行，价才当梭步（即手织棉布）三分之一。吾村专以纺织为业，近闻已无纱可纺，松太布市，消减大半。”上述材料从实质上反映了中国在鸦片战争后
45.
清,包世臣评价张玄墓志,此帖( )。
46.
阅读下列文字，翻译成现代汉语 孟子见齐宣王，曰：“所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。王无亲臣矣，昔者所进，今日不知其亡也。”王曰：“吾何以识其不才而舍之？”曰：“国君进贤，如不得已，将使卑逾尊，疏逾戚，可不慎与？左右皆曰贤，未可也；诸大夫皆曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。左右皆曰不可，勿听；诸大夫皆曰不可，勿听；国人皆曰不可，然后察之，见不可焉，然后去之。左右皆曰可...
47.
下列概念定义，用到的定义方法有：①青，取之于蓝，而青于蓝。②冰，水为之，而寒于水。③所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。④所谓故国者，非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也。⑤小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！
48.
被傅青主所瞧不起的赵孟頫，他的书法确有甜媚之弊，但甜媚之中却又嶙嶙峋峋地有着许多前人风范的沉淀。清代书法评论家包世臣说，见到一幅赵孟頫的墨迹，乍看全是赵孟頫，但仔细一看，这个过于纯净的赵孟頫就不可能是赵孟频。赵孟頫学过二王，学过李北海，学过褚河南，没有这些先师们的痕迹，赵孟頫只剩了一种字形，显然是赝品。 这段文字的核心观点是( )
49.
清代碑学建立的标志是什么？它是怎样从阮元建立到包世臣的发展完善再到康有为的总结走向高潮的？
50.
包世臣《艺舟双楫》一书主要内容有哪些，它产生了什么巨大的影响？
