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"必以身后之"相关考试题目
1.
翻译：江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
2.
欲先民， 必以身后之 。
3.
翻译：江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
4.
《老子》：“是以欲上民必以言下之，欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。”句中意动用法的词有
5.
江海能为百谷王江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
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江海能为百谷王江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
7.
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。 下列项与以上论证方法最为相似。
8.
（）以水告诫统治者：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存”；“欲上民，必以言下之，欲先民，必以身后之”；“无为而无不为”、“柔弱胜刚强”。这是水的显著特征，也是“道”的真谛。
9.
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。 下列项与以上论证方法最为相似。
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“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下；欲先民，必以身后之。是圣人处上而民不重，处前而民不害。”出自（）之说。
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江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。 下列项与以上论证方法最为相似。
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“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下；欲先民，必以身后之。是圣人处上而民不重，处前而民不害。”出自（）之说。
13.
根据本课程，()的记述出自《尚书》。A民为贵B重我民C欲先民，必以身后之D维民之承E施实德于民
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江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。 下列项与以上论证方法最为相似。
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\t江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。\t下列（）项与以上论证方法最为相似。
16.
根据本课程，()的记述出自《尚书》。 A民为贵 B重我民 C欲先民，必以身后之 D维民之承 E施实德于民
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《老子》：“是以欲上民必以言下之，欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。”句中意动用法的词有（）
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江海能为百谷王江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
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（）以水告诫统治者：“是以圣人后其身而身先，外其身而身存”；“欲上民，必以言下之，欲先民，必以身后之”；“无为而无不为”、“柔弱胜刚强”。这是水的显著特征，也是“道”的真谛。
20.
是以圣人欲上民，必以言下之 ；欲先民，必以身后之。
