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【简答题】
材料 华东师范大学教授、史学家茅海建主持的国家社科基金项目《张之洞与戊戌变法研究》,该项目利用藏于中国社会科学院近代史研究所图书馆的"张之洞档案"对戊戌变法进行研究,通过全新的材料,为人们呈现了一个未曾看到的戊戌变法的面相。以前人们大多认为:康有为变法时,地方大吏中只有湖南巡抚陈宝箴积极支持。对此,陈宝箴的后人陈寅恪曾说:“当时之言变法者,盖有不同之二源,未可混一论之也。咸丰之世,先祖亦应进士举,居京师。亲见圆明园干霄之火,痛哭南归。其后治军治民,益知中国旧法之不可不变。......至南海康先生治今文公羊之学,附会孔子改制以言变法。其与历验世务欲借镜西国以变神州旧法者,本自不同。故先祖先君见义乌朱鼎甫先生一新《无邪堂答问》驳斥南海公羊春秋之说,深以为然。据是可知余家之主变法,其思想源流之所在矣。”茅海建教授在研究“张之洞与陈宝箴及湖南维新运动”中,对这一问题作了说明。张之洞与陈宝箴之间有长达十余年的交谊,他们在公务中相互配合,是志同道合的僚属和政治盟友,且在学术思想与政治思想上大体一致。张之洞对《湘学报》及湖南维新运动的干预,陈宝箴都予以支持和配合。两人共同上奏了废八股的科举改制奏折,暗中就有抵制康有为学说之意。陈宝箴上奏要求下旨康有为将《孔子改制考》自行毁板,并在变法最关键时刻提议召张之洞入京,主持朝政。 ——摘编自刘本森:“张之洞档案”揭示戊戌变法的另面 (1)根据材料并结合所学知识,概括陈宝箴变法主张与康有为变法的异同。 (2)根据材料并结合所学知识,分析陈宝箴、张之洞变法的历史影响。
题目标签:
华东师范大学
志同道合
中国社会科学院
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参考答案:
参考解析:
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】芝加哥公立教育局与中国政府、华东师范大学合作创办的“芝加哥孔子学院”属于以下哪种孔子学院建设模式?
A.
总部直接投资
B.
总部与国外机构合作
C.
总部授权特许经营
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【单选题】原来上海的文化中,女性的地位较高从来就是不同于其他地方的特殊现象,现代社会依靠脑力谋生的特点也让越来越多的女性在工作中同男性平分秋色。有人说,是女权主义使这部分精英女性出了问题。可华东师范大学的心理学博士叶斌认为,上海的“女权主义”却十分具有上海特色,在选择伴侣这件事上,女性抛弃了西方女权主义的平等,依然接受中国传统文化中“男强女弱”的观点,总想找个各方面都比自己强的男人。可在实际相处中,又绝对不...
A.
她们能够在工作中同男性平分秋色,她们很难找到比自己强的男人
B.
她们往往受西方女权主义影响,具有较强的自我意识和独立意识
C.
她们受到东西方文化的双重影响,导致了自身的矛盾,所以找不到合适的伴侣
D.
在上海的传统文化中,女性地位就比男性高
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【判断题】冬妮娅成了保尔志同道合的战友,同志,政治上的指导者。
A.
正确
B.
错误
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【简答题】恋爱过程中要求的志同道合,主要指双方有共同的
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【判断题】有一个志同道合的团队,首先要有共同的目标。( )
A.
正确
B.
错误
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【单选题】何谓文化向来狭义的解释,只指学术技艺而言,其为不当,自无待论.说得广的,又把一切人民大会堂的事都包括于文化之中,然别动物何以没有文化呢须知文化正是人之所以并于他动物的.其异点安在呢凡动物,多能对外界的刺激而起反应,亦多能与外界相调适.然其与外界相调适,大抵出于本能,其力量极有限,而且永远不过如此.人则不然.所以人所处的世界,与动物所处的世界,大不相同.人之所以能如此,(一)由其有特异的脑筋,能想出...
A.
人类行为都是文化行为
B.
制造工具和制订计划,使人类优于动物
C.
人类的进化主要体现在文化的继承上
D.
现代人的身体构造因文化而优于野蛮人
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【单选题】恋爱过程中所希望的志同道合,是指双方有共同的()。
A.
方法
B.
态度
C.
理想
D.
能力
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【简答题】谈谈对苏轼“以诗为词”的看法。(华东师范大学2004年)
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【单选题】恋爱过程中要求的志同道合,主要是指双方有共同的()。
A.
理想
B.
能力
C.
方法
D.
态度
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【单选题】何谓文化向来狭义的解释,只指学术技艺而言,其为不当,自无待论.说得广的,又把一切人民大会堂的事都包括于文化之中,然别动物何以没有文化呢须知文化正是人之所以并于他动物的.其异点安在呢凡动物,多能对外界的刺激而起反应,亦多能与外界相调适.然其与外界相调适,大抵出于本能,其力量极有限,而且永远不过如此.人则不然.所以人所处的世界,与动物所处的世界,大不相同.人之所以能如此,(一)由其有特异的脑筋,能想出...
A.
动物不能适应和改变环境
B.
人类个体的先天能力很强
C.
人类有良好的交通工具
D.
文化的进化和承继使人类能力剧增
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