文言文。 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》） 1、解释划线的字：（1）乡为身死而不受。 （2）是亦不可以已乎? （3）故不为苟得也。 2、《鱼我所欲也》中能概括全篇大意的句子是： 。3、《鱼我所欲也》中出现的成语有： ，由此我们可联想到孟子曾说过的三句话： 、 、 。4、孔子在《论语·卫灵公》中说："志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"孟子在《鱼我所欲也》中进一步阐述孔子的思想，表明儒家的生死义利之辩的句子是： 。5、本文所运用的论证方法有： 。6、翻译如下句子：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译： 。