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【简答题】
据材料回答问题 人生下来得花很长的时间和艰苦的努力来学习“礼”。“礼”这个词的本义接近我们西方说的“神圣性的礼仪”(holyritual)或“神圣化的仪式”(sacred ceremooy)。孔子思想的特征便是使用“礼”的语言和意象作为媒介,在礼仪活动中来谈论道德习俗(mores)的整体,或者更确切地说,在礼仪活动中来谈论社会的真正传统与合理习俗的整体,孔子教导说,对于人类完善,尤其是属于人所特有的美德或力量而言,依“礼”而行的能力和克已复礼的意志乃是最基本的。因此,孔子在此做了两件事情:一是他唤起我们关注传统和习俗的整体,二是他又提醒我们,要通过一种比喻并透过神圣礼仪的意象来看清所有这一切。 孔子所说的精神的贵族也就是君子,就是那种为把社会规范(礼)和原生态的(raw)个人的存在熔铸在一起而辛勤劳作的“炼金术士”(alchemy),他们以这样一种潜移默化的方式,把原生态的个人转化成为实现人所特有的美德或力量的德性的存在...... ......在既经学习熟练的礼仪中,每一个人都按照一定的形式做他所应当做的事情。尽管我们谁也没有强制、通迫、命令,督促或“做”其他任何使之发生的事情,我的姿态却能够和谐地与你的姿态彼此协调。继而,其他参与者又会顺利地遵循我们的姿态。如果所有的人都“克已复礼”,那么,全部所需要的——紧扣字面的意义来说——就是在恰当礼仪情境中的一种最初的礼仪姿态,从那以后,一切都会依之而“发生”。舜(圣王)采取了什么行为?他只是“恭已正南面”而已。(《卫灵公第十五》第4章)现在,至少让我们详细考察一下神圣礼仪的这种富含启示的意象所强调的行为的鲜明特征...... ......孔子把以礼治国的君王与试图通过命令、威胁、苛政规定、惩罚和强迫等等来达到目的的统治者作了独特而鲜明的对照(《为政第二》第3章)。强迫的力量是明显的,可以触知的,而“礼”的广泛(而神圣)的力量的运作却是不可见的,不可触知的。“礼”通过自发的协调而起作用。这种自发的协调则植根于虔敬的尊严之中。在神圣礼仪中的完美,既是精神性的,又是审美的。 ——赫伯特·芬格莱特《孔子:即凡而圣》
题目标签:
卫灵公第十五
社会规范
炼金术士
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参考答案:
参考解析:
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【多选题】298社会规范论用普遍规范来解释人的社会行为,人类社会存在的普遍性的道德规范包括( )。
A.
交互性规范
B.
社会责任规范
C.
伦理规范
D.
正当行为规范
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【单选题】被称为“现代化学之父”的伊斯兰炼金术士是:()
A.
贾比尔•伊本•哈扬
B.
阿尔哈曾
C.
阿尔拉兹
D.
阿维森纳
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【简答题】晋朝大博物学家,炼金术士葛洪写的()与汉末魏伯阳所著()成为世界上最早的炼丹著作。
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【简答题】社会规范
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【简答题】社会规范学习
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【多选题】法和其他社会规范都具有( )。
A.
规范性
B.
强制性
C.
阶级性
D.
国家强制性
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【判断题】监狱人民警察应通晓法学基础理论、宪法学、行政法、劳动法、伦理学、形式逻辑、普通心理学等社会规范人文科学知识了解马克思主义基础理论知识。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】精神防御机制是在人们遇到困难时所采取的回避困难、解除烦恼、保护心理安宁的方法。 该机制包括几种方法:转移作用是指对某一对象的情感因某种塬因(发生危险或不合社会习惯)无法向其直接表现时,而转移到其他较安全或较为大家所接受的对象身上。合理化作用是指个人遭受挫折或无法达到所追求的目标以及行为表现不符合社会规范时,给自己找一些有利的理由来解释。投射作用是指将自己所不喜欢或不能接受的性格、态度、意念,“投射...
A.
小琴的父母不喜欢体育运动,小琴被校羽毛球队选去当优秀苗子来培养,父母认为这样会耽误学习而坚决反对
B.
小风在住院期间长时间和高护士接触,很感激高护士对自己的照顾,出院后他始终感念,对在护士学校上学的妹妹更加关心爱护
C.
小宁不喜欢数学,数学考试也常常不及格,他认为不是自己学不好,而是老师教得不好,无法引起他的兴趣
D.
小何在宾馆做前台接待, 最近和家人发生了矛盾,心情很低落,在接待客户时常常心不在焉、丢三落四
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【多选题】法和其他社会规范都具有( )。
A.
规范性
B.
强制性
C.
阶级性
D.
国家强制性
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【判断题】《炼金术士》是作家戈埃罗最负盛名的小说,这部象征色彩极强的寓言故事被誉为“影响读者心灵一辈子的现代经典”,曾在美、法、意、德等18个国家名列畅销书榜首。()
A.
正确
B.
错误
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