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【简答题】

儒学是不断吸收融合、与时俱进的思想体系,不同时代赋予其不同内涵。阅读材料,回答问题。
材料一“臣谨案春秋之中,视前世已行之事,以观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。……
——董仲舒《天人三策》
材料二从北宋的周、张、二程,到南宋的朱子,再到明代的王阳明,理学的领军人物,其学问的成就确实多与佛、老脱不了干系。虽然用心性修养的方式来证成圣人之道,在先秦儒学中就已存在,理学家也每每援引古籍旧说以为据,但如此集中、突出地用心性之学来体证、描述儒学义理,无疑是宋以后在佛、老刺激下的结果。理学在工夫论及心性本体论上,均与佛、老颇多相似之处,以至于自始便蒙受“阳儒阴佛”、“阳挤之而阴助之”之类的讥刺,甚至理学内部各派之间也互相以佛、老相诋。
——陈多旭《宋明理学与佛教、道教的关系》
材料三儒家思想影响下的社会,一般都具有一些显见的道德教条及行为教条(尤其在公共场合);但是在私人场合,儒家对其治下的个体只要求自我反省,与其他很多宗教相比,这种自我反省并不具有排他性。儒家的这种开放导致了儒家具有一些宗教所不具有的的包容性,这是儒家与一般宗教的一个重要区别。
——维基百科
请回答:
根据材料三概括儒家思想相比其他宗教相比突出特征。并结合所学知识从不同时代论证这一特征及其影响。(要求:史论结合,观点明确,条理清晰,表述成文,200字以内。)

参考答案:
参考解析:
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举一反三

【单选题】“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者误也”。这是王阳明“龙场悟道”。符合其“道”的是:(B)

A.
•   “循序渐进,熟读精思” •
B.
“人生大病,只是一‘傲’字”
C.
“反躬践实,穷理致知”
D.
“人之求知若登梯然,进一级则所见愈广”

【单选题】以下()不属于“活教育”思想体系的内容?

A.
以“做人,做我国人,做现代我国人”为目标
B.
以“做中教、做中学”为课程实施的方法
C.
以节气的变化,根据儿童生活环境中会出现的事物,选择和组织课程内容
D.
以大自然、大社会为中心选择和组织课程内容

【单选题】孟子以()为其思想体系的理论基础。

A.
人性恶
B.
人性善
C.
人性无善恶
D.
人性有善恶