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【单选题】
近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也;“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆有我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。从哲学上看,“有我之境”与“无我之境”体现了
A.
“物”与“境”并非现实自然中的东西,是诗人“自有之境界”的客观化;
B.
诗人通过直接再现自然来表达情感,实现“物”与“我”合二为一;
C.
诗歌意境是艺术家主体意识的产物,是实现艺术创作意图的物质载体;
D.
诗歌意境蕴含创造性,诗人通过生动的艺术形象能动地反映客观存在。
题目标签:
白鸟悠悠下
乱红飞过秋千去
寒波澹澹起
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【单选题】近代学者王国维把审美意境分为“有我之境”与“无我之境”:。“‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。’……,有我之境也。‘寒波澹澹起,白鸟悠悠下。’……,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”(《人间词话》)据此,下列诗句中同属“有我之境”的是()。
A.
明月出天山,苍茫云海间。
B.
明月松间照,清泉石上流。
C.
星垂平野阔,月涌大江流。
D.
片云天共远,永夜月同孤。
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【单选题】近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也。“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆有我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。从哲学上看“有我之境”与“无我之境” 体现了 [ ]
A.
主观唯心主义和客观唯心主义的对立
B.
唯物主义和唯心主义的对立
C.
意识对物质的能动反映
D.
辩证法与形而上学的对立
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【单选题】根据王国维的意境理论,“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”属于()
A.
无我之境
B.
有我之境
C.
造境
D.
写境
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【单选题】“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”属于()。
A.
无我之境
B.
有我之境
C.
造境
D.
写境
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【简答题】王国维曾经把意境分为两类:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,()也。“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,()也。
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【单选题】“乱红飞过秋千去”中的“秋千”代表的是()。
A.
女子青春的怀念
B.
当下的伤感
C.
对未来的期许
D.
前三种都有
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【单选题】“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”的作者是:
A.
元好问
B.
元稹
C.
李白
D.
谢脁
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【单选题】对“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”理解错误的是:
A.
女子心中充满了冷漠
B.
女子为自己悲伤落泪
C.
女子与花同病相怜
D.
女子的寂寞无人理解
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【单选题】近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也。“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆有我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。据此,下列诗句中属于“有我之境”的是 [ ]
A.
明月出天山,苍茫云海间
B.
片云心共远,永夜月同孤
C.
星垂平野阔,月涌大江流
D.
明月松间照,清泉石上流
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【单选题】近代学者王国维把诗歌的意境分为“有我之境”与“无我之境”。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,有我之境也。“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆有我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。据此,下列诗句中属于“有我之境”的是()
A.
明月出天山,苍茫云海间
B.
片云于共远,永夜月同孤
C.
星垂平野阔,月涌大江流
D.
明月松间照,清泉石上流
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