“ 临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝 ” ,“ 临 ” 的含义是(-刷刷题APP

A.

道德决定论

B.

道德无用论

C.

道德有用论

D.

道德万能论

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【判断题】要透过现象看本质是“六亲不和，有孝慈;国家混乱，有忠臣”这句话强调的重点。()

A.

正确

B.

错误

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【单选题】“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”是清朝哪个皇帝的谥号？

A.

乾隆

B.

康熙

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【简答题】"高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝"是哪位封建皇帝的全称请指出全称各部分中哪些是庙号，尊号和谥号？

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【单选题】清朝的乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，其中“乾隆”、“高宗”、“纯”分别是( )。

A.

庙号、谥号、年号

B.

庙号、徽号、年号

C.

年号、庙号、谥号

D.

徽号、谥号、庙号

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【判断题】乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”, 其中“高宗”是庙号,“纯”为谥号,其余均为尊号。

A.

正确

B.

错误

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【单选题】“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。”是的观点。

A.

孔子

B.

墨子

C.

老子

D.

韩非子

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【单选题】清朝乾隆皇帝全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。”其中“谥号”是( )。

A.

纯

B.

高宗

C.

钦明

D.

至诚

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【单选题】清乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦定明孝慈神圣纯皇帝”，其中，他的谥号是 ( )

A.

乾隆

B.

高宗

C.

“法天隆运”到“孝慈神圣”

D.

纯

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“ 临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝 ” ,“ 临 ” 的含义是( )。

【简答题】一．“六亲不和，有孝慈”中的“六亲”指的是（）（选一）

【单选题】关于道德的作用,下面这句话属于哪一种观点?“大道废;有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”

【判断题】要透过现象看本质是“六亲不和，有孝慈;国家混乱，有忠臣”这句话强调的重点。()

【单选题】“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”是清朝哪个皇帝的谥号？

【简答题】"高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝"是哪位封建皇帝的全称请指出全称各部分中哪些是庙号，尊号和谥号？

【单选题】清朝的乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，其中“乾隆”、“高宗”、“纯”分别是( )。

【判断题】乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”, 其中“高宗”是庙号,“纯”为谥号,其余均为尊号。

【单选题】“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。”是的观点。

【单选题】清朝乾隆皇帝全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。”其中“谥号”是( )。

【单选题】清乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦定明孝慈神圣纯皇帝”，其中，他的谥号是 ( )

“ 临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝 ” ,“ 临 ” 的含义是( )。

【简答题】一．“六亲不和，有孝慈”中的“六亲”指的是（ ）（选一）

【单选题】关于道德的作用,下面这句话属于哪一种观点?“大道废;有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。”

【判断题】要透过现象看本质是“六亲不和，有孝慈;国家混乱，有忠臣”这句话强调的重点。()

【单选题】“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”是清朝哪个皇帝的谥号？

【简答题】"高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝"是哪位封建皇帝的全称请指出全称各部分中哪些是庙号，尊号和谥号？

【单选题】清朝的乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，其中“乾隆”、“高宗”、“纯”分别是( )。

【判断题】乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”, 其中“高宗”是庙号,“纯”为谥号,其余均为尊号。

【单选题】“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。”是 的观点。

【单选题】清朝乾隆皇帝全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝。”其中“谥号”是( )。

【单选题】清乾隆皇帝的全称为“高宗法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦定明孝慈神圣纯皇帝”，其中，他的谥号是 ( )

【简答题】一．“六亲不和，有孝慈”中的“六亲”指的是（）（选一）

【单选题】“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属。”是的观点。