百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。爱: 彼节者有间,而刀刃者无厚。间: 彼身织屦,妻辟纑,以易之也。身: 必使俯足以事父母,俯足以畜妻子......畜: 不识有诸?识: 不违农时,谷不可胜食也。胜: 草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登。登: 此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?赡: 怠慢忘身,祸灾乃作。作: 斧斤以时入山林,材木不可胜用也。斤: 富润屋,德润身,心广体胖。胖: 故民之从之也轻。轻: 或相倍蓰,或相什百,或相千万。蓰: 匠石运斤成风。运: 今大道既隐,天下为家。隐: 今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之。非: 良庖岁更刀,割也。岁: 民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。憔悴: 男有分,女有归。分: 归: 匍匐往将食之,三咽,然后耳有闻,目有见。将: 齐国虽褊小,吾何爱一牛?褊: 爱: 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。负: 请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。损: 攘: 人恒过,然后能改。恒: 若是,则弟子之惑滋甚。惑: 塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣。聪: 丧欲速贫,死欲速朽。丧: 杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。一: 申之以孝悌之义,斑白者不负戴于道路矣。孝: 悌: 圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。故: 适千里者,三月聚粮。适: 兽蹄鸟迹之道,交于中国。中国: 孰能有余以奉天下?奉: 数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。数: 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。彰: 虽使五尺之童适市,莫之或欺。适: 虽有佳肴,弗食,不知其旨也。旨: 所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。乔: 涂有饿莩而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也”。饿莩: 王若隐其无罪而就死地,故以羊易之。隐: 王说之,益车百乘。益: 魏王贻我大瓠之种,我树之成,而实五石。树: 物皆然,心为甚,王请度之。甚: 度: 许子以釜甑爨,以铁耕乎?爨: 以有若似圣人,欲以所事孔子事之,强曾子。强: 有弗学,学之弗能,弗措也。措: 有为神农之言者许行,自楚之滕。 为: 于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰......望洋: 与三代之英,丘之未逮也。 逮: 凿户牖以为室;当其无,有室之用。户: 牖: 徵于色,发于声,而后喻。喻: