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【多选题】
“望梅”终究还是不能真正的 “止渴”,这是因为:
A.
物质决定意识
B.
意识对物质具有相对独立性
C.
观念的东西不能代替物质的东西
D.
事物在人脑中的反映不等同于事物自身
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望梅
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参考答案:
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举一反三
【单选题】“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。但实际上,“画饼充饥”并不能真正“充饥”,“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为()
A.
物质可以代替意识
B.
意识不能代替物质
C.
精神的东西并不重要
D.
物质和意识没有区别
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【判断题】望梅生津和谈梅生津都属于第一信号系统。( )
A.
正确
B.
错误
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【简答题】“搔首踟蹰,爱而不见,要得诗来渴望梅。”出自辛弃疾的《沁园春》。请问“搔首踟蹰,爱而不见。”是引用了《诗经》中哪一篇的诗句?
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【单选题】“谈虎色变”与“望梅生津”都是( )的表现形式。
A.
无条件反射
B.
第一信号系统
C.
第二信号系统
D.
无法判定
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【单选题】人们常说,望梅止渴,画饼充饥。从物质与精神的关系来看,望梅不能真正止渴,画饼也不能真正充饥,这是因为 ①精神与物质不具有同一性 ②精神不能转化为物质 ③事物在人脑中的反映不等同于事物自身 ④观念的东西不能代替物质的东西
A.
②③
B.
③④
C.
①④
D.
①②
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【单选题】实际上,我们知道“画饼”并不能真正“充饥”,“望梅”也不能真正“止渴”,这是因为()
A.
意识不能代替物质
B.
意识可以代替物质
C.
精神的东西并不重要
D.
物质和意识没有区别
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【多选题】“望梅”能短暂“止渴”,但不能真正“解渴”,这说明______
A.
精神对物质具有相对独立性
B.
意识能影响人的生理活动
C.
精神不能转化为物质
D.
观念的东西不能代替物质的东西
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【单选题】实际上,"画饼充饥"并不能真正"充饥","望梅"也不能真正"止渴"。这是因为()
A.
意识不能代替物质
B.
物质可以代替意识
C.
精神的东西并不重要
D.
物质和意识没有区别
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【单选题】"望梅止渴"说明了() (1)望梅确实能解渴( 2)望梅可暂时起到止渴的作用 (3)空想可以暂时安慰人,但终究不能代替现实(4)曹操的这种作法完全是唯心主义的
A.
(1)(2)
B.
(1)(2)(3)
C.
(2)(3)
D.
(2)(4)
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【单选题】“谈虎色变”与“望梅生津”都是()的表现形式.
A.
无条件反射
B.
第一信号系统
C.
第二信号系统
D.
无法判定
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【单选题】“望梅可以止渴,画饼却不能充饥”这说明
A.
意识的反作用有积极的,也有消极的
B.
意识的反作用有时有效果,有时没有效果
C.
意识的能动作用巨大,但受客观条件和客观规律制约
D.
意识的能动作用总是有限的
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【单选题】望梅能短暂止渴,但不能真正解渴。这说明
A.
精神对物质具有相对独立性
B.
意识能影响人的生理活动
C.
精神不能转化为物质
D.
观念的东西不能代替物质的东西
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【单选题】“望梅可以止渴,画饼却不能充饥”这说明
A.
意识的反作用有积极的,也有消极的
B.
意识的反作用有时有效果,有时没有效果
C.
意识的能动作用巨大,但受客观条件和客观规律制约
D.
意识的能动作用总是有限的
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【单选题】“望梅止渴”说明了(1)望梅确实能解渴(2)望梅可暂时起到止渴的作用 (3)空想可以暂时安慰人,但终究不能代替现实(4)曹操的这种作法完全是唯心主义的
A.
(1)(2)
B.
(1)(2)(3)
C.
(2)(3)
D.
(2)(4)
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【单选题】“画饼”并不能真正“充饥”,“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为 ( )
A.
意识不能代替物质
B.
物质可以代替意识
C.
意识具有能动作用
D.
物质和意识没有区别
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【单选题】“望梅可以止渴,画饼却不能充饥”这说明
A.
意识的反作用有积极的,也有消极的
B.
意识的反作用有时有效果,有时没有效果
C.
意识的能动作用巨大,但受客观条件和客观规律制约
D.
意识的能动作用总是有限的
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【多选题】“望梅”终究还是不能真正的 “止渴”,这是因为:
A.
物质决定意识
B.
意识对物质具有相对独立性
C.
观念的东西不能代替物质的东西
D.
事物在人脑中的反映不等同于事物自身
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【单选题】“谈虎色变”与“望梅生津”都是( )的表现形式。
A.
无条件反射
B.
第一信号系统
C.
第二信号系统
D.
无法判定
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【单选题】实际上,“画饼充饥”并不能真正“充饥”,“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为 [ ]
A.
意识不能代替物质
B.
物质可以代替意识
C.
精神的东西并不重要
D.
物质和意识没有区别
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【单选题】“望梅可以止渴,画饼却不能充饥”这说明
A.
意识的反作用有积极的,也有消极的
B.
意识的反作用有时有效果,有时没有效果
C.
意识的能动作用巨大,但受客观条件和客观规律制约
D.
意识的能动作用总是有限的
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【单选题】“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。但实际上,“画饼充饥”并不能真正“充饥”,“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为()
A.
物质可以代替意识
B.
意识不能代替物质
C.
精神的东西并不重要
D.
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【判断题】望梅生津和谈梅生津都属于第一信号系统。( )
A.
正确
B.
错误
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【简答题】“搔首踟蹰,爱而不见,要得诗来渴望梅。”出自辛弃疾的《沁园春》。请问“搔首踟蹰,爱而不见。”是引用了《诗经》中哪一篇的诗句?
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【单选题】“谈虎色变”与“望梅生津”都是( )的表现形式。
A.
无条件反射
B.
第一信号系统
C.
第二信号系统
D.
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【单选题】人们常说,望梅止渴,画饼充饥。从物质与精神的关系来看,望梅不能真正止渴,画饼也不能真正充饥,这是因为 ①精神与物质不具有同一性 ②精神不能转化为物质 ③事物在人脑中的反映不等同于事物自身 ④观念的东西不能代替物质的东西
A.
②③
B.
③④
C.
①④
D.
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【单选题】实际上,我们知道“画饼”并不能真正“充饥”,“望梅”也不能真正“止渴”,这是因为()
A.
意识不能代替物质
B.
意识可以代替物质
C.
精神的东西并不重要
D.
物质和意识没有区别
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【多选题】“望梅”能短暂“止渴”,但不能真正“解渴”,这说明______
A.
精神对物质具有相对独立性
B.
意识能影响人的生理活动
C.
精神不能转化为物质
D.
观念的东西不能代替物质的东西
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【单选题】实际上,"画饼充饥"并不能真正"充饥","望梅"也不能真正"止渴"。这是因为()
A.
意识不能代替物质
B.
物质可以代替意识
C.
精神的东西并不重要
D.
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【单选题】"望梅止渴"说明了() (1)望梅确实能解渴( 2)望梅可暂时起到止渴的作用 (3)空想可以暂时安慰人,但终究不能代替现实(4)曹操的这种作法完全是唯心主义的
A.
(1)(2)
B.
(1)(2)(3)
C.
(2)(3)
D.
(2)(4)
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【单选题】“谈虎色变”与“望梅生津”都是()的表现形式.
A.
无条件反射
B.
第一信号系统
C.
第二信号系统
D.
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【单选题】“望梅可以止渴,画饼却不能充饥”这说明
A.
意识的反作用有积极的,也有消极的
B.
意识的反作用有时有效果,有时没有效果
C.
意识的能动作用巨大,但受客观条件和客观规律制约
D.
意识的能动作用总是有限的
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【单选题】望梅能短暂止渴,但不能真正解渴。这说明
A.
精神对物质具有相对独立性
B.
意识能影响人的生理活动
C.
精神不能转化为物质
D.
观念的东西不能代替物质的东西
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【单选题】“望梅可以止渴,画饼却不能充饥”这说明
A.
意识的反作用有积极的,也有消极的
B.
意识的反作用有时有效果,有时没有效果
C.
意识的能动作用巨大,但受客观条件和客观规律制约
D.
意识的能动作用总是有限的
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【单选题】“望梅止渴”说明了(1)望梅确实能解渴(2)望梅可暂时起到止渴的作用 (3)空想可以暂时安慰人,但终究不能代替现实(4)曹操的这种作法完全是唯心主义的
A.
(1)(2)
B.
(1)(2)(3)
C.
(2)(3)
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【单选题】“画饼”并不能真正“充饥”,“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为 ( )
A.
意识不能代替物质
B.
物质可以代替意识
C.
意识具有能动作用
D.
物质和意识没有区别
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【单选题】“望梅可以止渴,画饼却不能充饥”这说明
A.
意识的反作用有积极的,也有消极的
B.
意识的反作用有时有效果,有时没有效果
C.
意识的能动作用巨大,但受客观条件和客观规律制约
D.
意识的能动作用总是有限的
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【多选题】“望梅”终究还是不能真正的 “止渴”,这是因为:
A.
物质决定意识
B.
意识对物质具有相对独立性
C.
观念的东西不能代替物质的东西
D.
事物在人脑中的反映不等同于事物自身
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【单选题】“谈虎色变”与“望梅生津”都是( )的表现形式。
A.
无条件反射
B.
第一信号系统
C.
第二信号系统
D.
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【单选题】实际上,“画饼充饥”并不能真正“充饥”,“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为 [ ]
A.
意识不能代替物质
B.
物质可以代替意识
C.
精神的东西并不重要
D.
物质和意识没有区别
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【单选题】“望梅可以止渴,画饼却不能充饥”这说明
A.
意识的反作用有积极的,也有消极的
B.
意识的反作用有时有效果,有时没有效果
C.
意识的能动作用巨大,但受客观条件和客观规律制约
D.
意识的能动作用总是有限的
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