下载APP
【简答题】
给下列古文加标点符号,并说明加下划线的词的意义(有活用或句式上有特殊之处的也请指出) 齐宣王问曰汤放桀武王伐纣有 诸 1孟子对曰于传有 之 2曰臣弑其君可乎曰 贼 3仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫闻诛一夫纣矣未闻弑君也(孟子·梁惠王下)
题目标签:
未闻弑君也
闻诛一夫纣矣
贼义者谓之残
举报
如何制作自己的在线小题库
参考答案:
参考解析:
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】“闻诛一夫纣耳,未闻弑君也”一句的意思是( )
A.
杀了一个男人并非杀了一个国王
B.
杀了一个国王并非杀了一个男人
C.
杀了一个丈夫并非杀了一个国王
D.
杀了一个独裁残暴的家伙,并没有杀掉所谓的国王
查看完整题目与答案
【简答题】阅读下面文言语段,将画线语句翻译成现代汉语。(5分) 齐宣王问曰:“汤放桀,武王伐纣,有诸?”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君可乎?”曰:“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”(《孟子•梁惠王下》第八章) (1)汤放桀,武王伐纣,有诸?___________________ (2)闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。____________________
查看完整题目与答案
【单选题】从“聞誅一夫紂矣,未闻弑君也”一句中,可以看出同义词“誅”和“弑”的不同表现在( )
A.
程度深浅不同:“诛”指杀死有严重罪行的人,“弑”指杀死犯有一般罪行的人
B.
语法功能不同:“诛”通常带宾语,“弒”一般不带宾语
C.
范围广狭不同:“诛”可以用于一切有生命的东西,“弑”只能用于人
D.
感情色彩不同:“诛”含罪有应得的肯定意味,“弑”含犯上违礼、应予贬责的意味
查看完整题目与答案
【简答题】怎样理解孟子所说的“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”?
查看完整题目与答案
【简答题】阅读下面《孟子》选段,回答问题。 齐宣王问曰:“汤放桀①,武王伐纣②,有诸﹖”孟子对曰:“于传有之。”曰:“臣弑其君,可乎﹖”曰:“弑仁者,谓之贼;弑义者,谓之残③。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣④,未闻弑君也。”(《孟子?梁惠王》) [注]①汤放桀:桀,夏朝最后一个君主,暴虐无道。传说商汤灭夏后,把桀流放到南巢(椐传在今安徽省巢县一带)。②武王伐纣:纣,商朝最后一个君主,昏乱残暴,周武...
A.
齐宣王认为君臣的名分是绝对不可更易的,质疑汤放桀,武王伐纣是以下犯上的举动,并且认为这种做法是极不正确的。
B.
孟子认为桀,纣都是贼仁贼义的残贼之人,是没有民众支持的独夫,算不得国君,所以流放他,讨伐他并没有什么不对。
C.
孟子认为君王必须有保民、养民的重大责任,如果失责,人民可以将他推翻。他认定,君若不君,便不能责怪臣之不臣。
D.
孟子指斥桀,纣都是残贼仁义的暴君,并以此严厉警告齐宣王,如果贼仁贼义,成为人人得而诛之的独夫,就要被流放,被讨伐。
查看完整题目与答案
【单选题】作者观点为()阅读下列文章,完成下面四个小题。政府与人民的关系,是人民选择政府,而不是政府选择人民。就后者而言,可以说是普遍存在的现实。没有任何一个政府可以选择统治哪一部分人,不统治哪一部分人,有的政府将统治范围内的某一部分人打入另册,也绝非不予统治,而恰恰是要专门施之以“非人道统治”。但人民选择政府这一条呢,就不一定了。中非的统治者博萨卡曾对他所尊敬的外宾说过:“西方国家的总统没有味道,屁大的事...
A.
政府可以选择人民来统治
B.
政府可以选择部分人民来统治
C.
政府不能选择人民来统治
D.
政府可以不选择一部分人民来统治
查看完整题目与答案
【简答题】怎样理解孔子所说“能近取譬,可谓仁之方也”与孟子所说“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也 ”这两句话的本质内涵?
查看完整题目与答案
【单选题】“贼仁者,谓之贼;贼义者,谓之残。残贼之人,谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也”是一事实判断。( )
A.
对
B.
错
查看完整题目与答案
【判断题】“齐宣王问曰:‘汤放桀,武王伐纣,有诸?’孟子对曰:‘于传有之。’曰:‘臣 弒 其君,可乎?’曰:‘贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻 弒 君也。’”出自《孟子》。
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案
【单选题】《孟子·梁惠王下》:“闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。”孟子的意思是()
A.
人们没有必要忠君
B.
诛杀残暴之君是正确的
C.
君主有再大的过错也不能杀害
D.
纣王不是滴出,杀死他没有不道德之处
查看完整题目与答案