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【简答题】

____,蛟龙生焉。 (荀子《劝学》)

题目标签：蛟龙生焉荀子
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举一反三

【简答题】“四端说”是()思想的重要内容。A孔子B子思C荀子D孟子
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【单选题】水之于人生和社会的意义是广泛的。用之于政治，《荀子》中就有“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”；用之于军事，则有“故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者谓之神”；用之于交友，则有“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”这表明（） ①水的文化内涵是传统思想的重要组成部分 ②水在人类的解读中生发出特殊的文化意义 ③水是传统文化存在和继承的重要物质媒介 ④水的独特性质是一种普遍存在的文化现象...
A.
①②
B.
②④
C.
①③
D.
①④
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【单选题】(三) 阅读下面短文，回答下列五道题。 我的老师、武汉大学教授李格非先生年届八十，德高学硕，知识界多尊称他“我们的格老”。他担任《汉语大字典》常务副主编，主持编纂工作十又五年，确实是□。用他自己的话说，是“十载铅椠虫鱼，一片寒毡，埋头修纂”，“不为利锁名牵，不省疾疚淹缠。编摩愍悟，呕出心肝一片丹”(《增字锦堂月曲·编纂抒怀》)。我曾亲见格老推敲例句十分辛苦，忍不住劝他：“您成竹在胸，资料卡片又那么...
A.
李格非是一位德高学硕的老教授
B.
李格非对待著书立说态度认真严谨
C.
李格非谨守为学当谦诚的原则，认为在居食方面不必有所求
D.
李格非认为世无不可造之材
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【单选题】《荀子非相篇》中说：“言而当，知也。”所谓“当”是说讲话要讲究
A.
场合
B.
对象
C.
时机
D.
分寸
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【单选题】虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是( )。
A.
性善论
B.
性恶论
C.
性无善恶论
D.
性有善有恶论
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【单选题】中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是（）
A.
物质运动规律具有普遍性
B.
物质运动规律具有重复性
C.
物质运动规律具有稳定性
D.
物质运动规律具有客观性
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【判断题】荀子认为“人之性恶”，善是后天人为努力的结果。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】荀况在《荀子·王制》中世界万物分为( )两大类。
A.
生物和非生物
B.
草木、禽兽
C.
水和火
D.
动物和植物
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【简答题】下面是中外教育家关于教育的论述： 荀子说：“干越夷貉之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。” 法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。” 康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。” 英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。” 根据以上材...
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【单选题】荀子认为人与动物不同，人最为天下贵也。人和动物最大的区别是
A.
人有气
B.
人有感知
C.
人有道义
D.
人有智慧
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【简答题】补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分） 小题1:蚓无爪之利，____________,上食埃土，_______，用心一也（《荀子*劝学》） 小题2:每至晴初霜旦，__________，___________，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。（郦道元《三峡》） 小题3:春江花朝秋月夜，____________，岂无山歌与村笛，__________。（白居易《琵琶行》）
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【单选题】中国古代教育家荀子说过“不闻不若闻之，闻之不若见之”“闻之而不见，虽博必谬，”这体现了教学中的______原则。
A.
理论联系实际原则
B.
直观性原则
C.
循序渐进原则
D.
因材施教原则
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【单选题】荀子曰：人何以能群?曰：分。分何以能行?曰：义。这里说的“义”是：()。
A.
人与人之间的照顾
B.
人与人之间的友情
C.
人与人的关系如何相宜
D.
人与人之间的义气
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【单选题】荀子在《劝学》中指出：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以至江海。”这句话所蕴涵的教学原则（）。
A.
循序渐进的原则
B.
因材施教的原则
C.
启发诱导原则
D.
直观性原则
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【简答题】荀子的人格修养论的内容
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【简答题】《荀子 •劝学》中,荀子以亲身的体验,强调空想不如学习的两句是“ , ”。
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【简答题】下列人物中哪些是荀子最推崇的儒者？
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【单选题】中国古代荀子认为（）
A.
“贤者在位，能者在职”
B.
“明主治吏不治民”
C.
“贵贱无序，何以为国”
D.
“离居不相待则穷，群而无分则争”
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【简答题】写出下列名篇名句中的空缺部分。（任意选做五小题）。 （5分） 小题1:子曰：“见贤思齐焉， 。”（《论语·里仁》） 小题2: ，齐彭殇为妄作。（王羲之《兰亭集序》） 小题3: ，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》） 小题4:蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（荀子《劝学》） 小题5:后人哀之而不鉴之， 。（杜牧《阿房宫赋》） 小题6:居庙堂之高则忧其民； 。（范仲淹《岳阳楼记》） 小题...
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【判断题】战国末期的哲学家荀子以“天行有常”的思想，批判了“天命论”。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】(三) 阅读下面短文，回答下列五道题。 我的老师、武汉大学教授李格非先生年届八十，德高学硕，知识界多尊称他“我们的格老”。他担任《汉语大字典》常务副主编，主持编纂工作十又五年，确实是□。用他自己的话说，是“十载铅椠虫鱼，一片寒毡，埋头修纂”，“不为利锁名牵，不省疾疚淹缠。编摩愍悟，呕出心肝一片丹”(《增字锦堂月曲·编纂抒怀》)。我曾亲见格老推敲例句十分辛苦，忍不住劝他：“您成竹在胸，资料卡片又那么...
A.
李格非是一位德高学硕的老教授
B.
李格非对待著书立说态度认真严谨
C.
李格非谨守为学当谦诚的原则，认为在居食方面不必有所求
D.
李格非认为世无不可造之材
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【单选题】中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是（）
A.
物质运动规律具有普遍性
B.
物质运动规律具有重复性
C.
物质运动规律具有稳定性
D.
物质运动规律具有客观性
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【单选题】荀况在《荀子·王制》中世界万物分为( )两大类。
A.
生物和非生物
B.
草木、禽兽
C.
水和火
D.
动物和植物
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【单选题】荀子曰：人何以能群?曰：分。分何以能行?曰：义。这里说的“义”是：()。
A.
人与人之间的照顾
B.
人与人之间的友情
C.
人与人的关系如何相宜
D.
人与人之间的义气
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【单选题】中国古代荀子认为（）
A.
“贤者在位，能者在职”
B.
“明主治吏不治民”
C.
“贵贱无序，何以为国”
D.
“离居不相待则穷，群而无分则争”
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