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【简答题】
2009年7月22日，全球约有3亿人左右有幸观测了三百年一遇的太阳和月亮演绎的古老、亲密拥抱——日全食。据此回答2—3题。 2．古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。《后汉书·五行志》述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于： A．客观唯心主义观点 B．古代朴素唯物主义观点 C． 主观唯心主义观点 D．近代机械唯物主义观点 3．对于这次日全食的时间和最佳观测地点，全球及我国许多的天文机构及专家早有了精确的预报，这体现了哲学基本问题上的： A．辩证法与形而上学的统一 B．思维与存在何为第一性 C．唯物主义与唯心主义的对立 D．思维与存在有没有同一性
参考答案：
参考解析：
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】辩证法同形而上学的斗争是( )。
A.
又一个哲学的基本问题
B.
唯物主义同唯心主义斗争的表现形式
C.
从属于唯物主义同唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起的
D.
高于唯物主义同唯心主义斗争的
【单选题】下列观点属于客观唯心主义的有（） ①绝对精神决定万物的发展 ②人有多大胆，地有多高产 ③气者，理之依也 ④道生一，一生二，二生三，三生万物 ⑤上帝创造世界 ⑥天地之变，阴阳之化 ⑦喜鹊报喜，乌鸦叫丧 ⑧生死有命，富贵在天
A.
①②③④
B.
①③④⑤⑥
C.
⑤⑥⑦⑧
D.
①④⑤⑦⑧
【单选题】唯物辩证法和形而上学的根本对立的焦点是 ( )
A.
A联系的观点和孤立的观点的对立
B.
发展的观点和不变的观点的对立
C.
全面的观点和片面的观点的对立
D.
是否承认矛盾和矛盾是事物发展的根本的动力观点的对立
【单选题】对哲学基本问题第二个方面的不同回答,是划分( )的标准 A.唯物主义和唯心主义 B.反映论和先验论 C.可知论和不可知论 D.辩证法和形而上学
A.
选择1
B.
选择2
C.
选择3
D.
选择4
【单选题】主观唯心主义和客观唯心主义的区别是( )。
A.
对物质和意识关系的两种不同回答
B.
对精神决定世界的两种不同理解
C.
对世界是否可知的两种不同的认识
D.
对世界怎样存在的两种不同观点
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A.
正确
B.
错误
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A.
自由选择的意志高于一切
B.
世界是上帝创造的
C.
世界万事万物都是绝对精神派生的
D.
理在气先
【单选题】下列属于客观唯心主义的是（）
A.
心想事成
B.
存在就是被感知
C.
上帝造人
D.
人有多大胆，地有多高产
【单选题】辩证法同形而上学的斗争是( )。
A.
又一个哲学的基本问题
B.
唯物主义同唯心主义斗争的表现形式
C.
从属于唯物主义同唯心主义的斗争，并同这种斗争交织在一起的
D.
高于唯物主义同唯心主义斗争的
【单选题】下列属于客观唯心主义的是( )
A.
存在就是被感知
B.
物是感觉的复合
C.
意识是万物的本原
D.
理在事先
【单选题】西方第一位具有形而上学倾向的哲学家是()。
A.
赫拉克利特
B.
毕达哥拉斯
C.
柏拉图
D.
亚里士多德
【单选题】下列观点属于客观唯心主义的有（） ①绝对精神决定万物的发展 ②人有多大胆，地有多高产 ③气者，理之依也 ④道生一，一生二，二生三，三生万物 ⑤上帝创造世界 ⑥天地之变，阴阳之化 ⑦喜鹊报喜，乌鸦叫丧 ⑧生死有命，富贵在天
A.
①②③④
B.
①③④⑤⑥
C.
⑤⑥⑦⑧
D.
①④⑤⑦⑧
【单选题】唯物辩证法和形而上学的根本对立的焦点是 ( )
A.
A联系的观点和孤立的观点的对立
B.
发展的观点和不变的观点的对立
C.
全面的观点和片面的观点的对立
D.
是否承认矛盾和矛盾是事物发展的根本的动力观点的对立
【判断题】认为绝对观念是世界的本原的观点属于客观唯心主义。 ( )
A.
正确
B.
错误
【判断题】康德-拉普拉斯星云假说批判了近代形而上学自然观静止地看问题的方法。
A.
正确
B.
错误
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A.
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B.
外在力量对事物存在性的消灭
C.
包含肯定的否定
D.
抽象的否定
【单选题】古代朴素唯物主义把世界的本原归结为( )
A.
实物
B.
存在
C.
精神
D.
物质
【单选题】对哲学基本问题第二个方面的不同回答,是划分( )的标准 A.唯物主义和唯心主义 B.反映论和先验论 C.可知论和不可知论 D.辩证法和形而上学
A.
选择1
B.
选择2
C.
选择3
D.
选择4
【判断题】实用主义主张进行形而上学的争辩。
A.
正确
B.
错误
【单选题】理智直观是形而上学的第一原理,这是谁的观点。()
A.
托马斯·阿奎那
B.
威廉·哈维
C.
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D.
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【单选题】主观唯心主义和客观唯心主义的区别是( )。
A.
对物质和意识关系的两种不同回答
B.
对精神决定世界的两种不同理解
C.
对世界是否可知的两种不同的认识
D.
对世界怎样存在的两种不同观点
【单选题】古代朴素唯物主义把世界的本原归结为
A.
绝对观念
B.
客观实在
C.
理念世界
D.
水火等“原初”物质