阅读下面语段,回答问题。 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学於师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出於此乎?爱其子,择师而教之,於其身也,则耻师焉,惑焉。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人不耻相师,士大夫之族曰 “ 师 ” 曰 “ 弟子 ” 之云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医、乐师、百工之人。吾子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! ( 1 ) .作者对老师的职责与为什么要从师的道理,作了精辟论述,写出了千古名句。 1 作者界定的老师的职责是: ______________________________________ 。 2 人必须从师的理由是: ______________________________________ 。 ( 2 ) .作者指出了 “ 从师 ” 的对象。 1 这个对象是: _________________________________________________________ 2 在选择从师对象时,为什么不考虑年龄因素,作者揭示的理由是: ________________________________________________________________________ (3) 下列句子停顿不正确的一组是( ) A .师道之不传也 / 久矣 B .其闻道也 / 固先乎吾 C .夫 / 庸知 / 其年之先后生于吾乎 D .吾从而 / 师之