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【单选题】
“男精壮而女经调,有子之道也”,语出
A.
《傅青主女科》
B.
《女科正宗》
C.
《证治准绳·女科》
D.
《广嗣纪要》
E.
《妇科玉尺》
题目标签:
子之道
经调
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参考答案:
参考解析:
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举一反三
【单选题】'男精壮而女经调,有子之道也'。此说法出于
A.
《灵枢·决气》
B.
《女科正宗·广嗣总论》
C.
《女科准绳·胎前门》
D.
《胎产心法》
E.
《素问·阴阳别论》
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【单选题】认为“女人以血为主,血旺则经调”的医家是
A.
薛己
B.
刘完素
C.
陈自明
D.
赵献可
E.
张介宾
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【单选题】认为“女人以血为主,血旺则经调”的医家是
A.
薛己
B.
刘完素
C.
陈自明
D.
赵献可
E.
张介宾
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【单选题】“男精壮而女经调,有子之道也”,语出
A.
《傅青主女科》
B.
《女科正宗》
C.
《证治准绳·女科》
D.
《广嗣纪要》
E.
《妇科玉尺》
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【单选题】"男精壮而女经调,有子之道也"。此说法出于()
A.
《灵枢·决气》
B.
《女科正宗·广嗣总论》
C.
《女科准绳·胎前门》
D.
《胎产心法》
E.
《素问·阴阳别论》
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【单选题】"男精壮而女经调,有子之道也"。此说法出于()
A.
《灵枢·决气》
B.
《女科正宗·广嗣总论》
C.
《女科准绳·胎前门》
D.
《胎产心法》
E.
《素问·阴阳别论》
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【单选题】认为“女人以血为主,血旺则经调”的医家是 ( )
A.
薛己
B.
刘完素
C.
赵献可
D.
陈自明
E.
张介宾
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【单选题】"男精壮而女经调,有子之道也"。此说法出于()
A.
《灵枢·决气》
B.
《女科正宗·广嗣总论》
C.
《女科准绳·胎前门》
D.
《胎产心法》
E.
《素问·阴阳别论》
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【单选题】"男精壮而女经调,有子之道也"。此说法出于()
A.
《灵枢·决气》
B.
《女科正宗·广嗣总论》
C.
《女科准绳·胎前门》
D.
《胎产心法》
E.
《素问·阴阳别论》
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【单选题】“男精壮而女经调,有子之道也”出之于:
A.
《素问·奇病论》
B.
《达生篇》
C.
《女科正宗》
D.
《景岳全书》
E.
《沈氏女科辑要》
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【单选题】“男精壮而女经调,有子之道也”,语出
A.
《傅青主女科》
B.
《女科正宗》
C.
《证治准绳·女科》
D.
《广嗣纪要》
E.
《妇科玉尺》
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《灵枢·决气》
B.
《女科正宗·广嗣总论》
C.
《女科准绳·胎前门》
D.
《胎产心法》
E.
《素问·阴阳别论》
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【单选题】认为“女人以血为主,血旺则经调”的医家是
A.
薛己
B.
刘完素
C.
陈自明
D.
赵献可
E.
张介宾
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【单选题】认为“女人以血为主,血旺则经调”的医家是
A.
薛己
B.
刘完素
C.
陈自明
D.
赵献可
E.
张介宾
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【单选题】“男精壮而女经调,有子之道也”,语出
A.
《傅青主女科》
B.
《女科正宗》
C.
《证治准绳·女科》
D.
《广嗣纪要》
E.
《妇科玉尺》
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A.
《灵枢·决气》
B.
《女科正宗·广嗣总论》
C.
《女科准绳·胎前门》
D.
《胎产心法》
E.
《素问·阴阳别论》
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B.
《女科正宗·广嗣总论》
C.
《女科准绳·胎前门》
D.
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E.
《素问·阴阳别论》
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A.
薛己
B.
刘完素
C.
赵献可
D.
陈自明
E.
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A.
《灵枢·决气》
B.
《女科正宗·广嗣总论》
C.
《女科准绳·胎前门》
D.
《胎产心法》
E.
《素问·阴阳别论》
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A.
《灵枢·决气》
B.
《女科正宗·广嗣总论》
C.
《女科准绳·胎前门》
D.
《胎产心法》
E.
《素问·阴阳别论》
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《素问·奇病论》
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《达生篇》
C.
《女科正宗》
D.
《景岳全书》
E.
《沈氏女科辑要》
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A.
《傅青主女科》
B.
《女科正宗》
C.
《证治准绳·女科》
D.
《广嗣纪要》
E.
《妇科玉尺》
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