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【单选题】
七年级(5)班学生郑凯准备出一期关于“法律”的手抄报,受语文老师的影响,郑凯决定在手抄报中引用有关的名言以凸显传统文化之色彩。下列名言你认为可能会引用的是( )①国无常强,无常弱;奉法者强则国强,奉法者弱则国弱 ②凡建立功业,以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者,无不先从品行上立定脚跟 ③历览前贤国与家,成由勤俭破由奢 ④立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治 ⑤自由是做法律所许可的一切事情的权利
A.
①③
B.
②⑤
C.
②④
D.
①④
题目标签:
成由勤俭破由奢
立定脚跟
历览前贤国与家
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参考答案:
参考解析:
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举一反三
【单选题】“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”的作者是谁?
A.
李商隐
B.
杜牧
C.
罗隐
D.
聂夷中
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【单选题】在中国历史上曾经出现过成康之治、文景之治、贞观之治、康乾之治等所谓盛世。盛世的出现是和法制的相对健全分不开的,法制是推动盛世出现的条件,又是盛世的外在标志。从来没有无法制的盛世,也从来没有盛世而法制衰微的现象。即使是入主中原的少数民族,在立定脚跟之后也急于立法,以适应统治广大汉族地区的需要。 最能准确复述这段话意思的是( )。
A.
中国历史上曾经出现过四大盛世
B.
中国历史上出现的盛世与法制的健全是分不开的
C.
盛世需要法治,法治促成盛世,这是一条必然规律。我们应当借鉴历史的经验以法治国
D.
少数民族统治者在入主中原以后总会受到很大程度的汉化
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【单选题】在中国历史上曾经出现过文景之治、贞观之治、康乾之治等所谓盛世。盛世的出现是和法制的相对健全分不开的,法制是推动盛世出现的条件,又是盛世的外在标志。从来没有无法制的盛世,也从来没有盛世而法制衰微的现象。即使是入主中原的少数民族,在立定脚跟之后也急于立法,以适应统治广大汉族地区的需要。最能准确复述这段话意思的是()。
A.
中国历史上曾经出现过四大盛世
B.
中国历史上出现的盛世是与法制的健全分不开的
C.
盛世需要法治,法治促成盛世,这是一条必然规律。我们应当借鉴历史的经验以法治国
D.
少数民族统治者在入主中原以后总会受到很大程度的汉化
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【单选题】在中国文化的剧烈冲击下,佛教如果不能适应现实情况,必然不能在中国立定脚跟.于是佛教只能做出某一些伪装,以求得生存。早期佛典中有些地方特别强调“孝”字,就是歪曲原文含义以适应中国具有浓厚纲纪色彩文化的要求。 对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是( )。
A.
佛教是一个适应性很强的宗教
B.
“孝”是佛典发展过程中衍生出来的要义之一
C.
佛学在中国传统文化传承中的影响较深
D.
传统文化的力量迫使佛教在传播中采取了变通策略
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【判断题】“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”出自李清照《咏史》。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】历览前贤国与家,成由()败由奢。
A.
勤俭
B.
刻苦
C.
耐劳
D.
勇敢
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【简答题】下列补写出下列名句名篇中的空缺部分。 1_____________,立根原在破岩中。郑燮《题画》 2历览前贤国与家,_____________。李商隐《咏史》 3书到用时方恨少,_____________。今古贤文
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【单选题】中国历史上曾出现过多次所谓盛世。盛世的出现是和法制的相对健全分不开的,法制是推动盛世出现的条件,又是盛世的外在标志。从来没有无法制的盛世,也从来没有盛世而法制衰微的现象。即使是入主中原的少数民族,在立定脚跟之后也急于立法,以适应统治广大汉族地区的需要。 对这段话正确理解的一项是()。
A.
中国历史上曾出现过多次盛世
B.
盛世需要法制,法制促成盛世,这是一条必然规律
C.
少数民族在入主中原之后,总会受到汉文化的熏陶
D.
中国历史上出现的盛世是与法制的健全分不开的
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【判断题】历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
A.
正确
B.
错误
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【简答题】(1)阅读《子夜》有关选段,回答问题。 吴荪甫整饬了自己一方的阵线,……只有先战胜了老赵,打破了老赵指挥下的“经济封锁”,然后能“真正”自己立定脚跟! 请概述赵伯韬对益中公司所做的“经济封锁”主要有哪些内容? (2)请简述聂赫留朵夫先后三次去监狱探访时,玛丝洛娃的不同表现。
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