【简答题】
( 一 ) 课内阅读 ——阅读下面的文字 , 完成第 5~8 题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰 “ 以 吾一日长乎尔 , 毋吾 以 也。居则曰 ‘不吾知也。’如或知尔 , 则何以哉 ?” 子路率尔而对曰 “ 千乘之国 , 摄 乎大国之间 , 加之 以 师旅 , 因之以饥馑 ; 由也为之 , 比 及三年 , 可使有勇 , 且知方也。 ” 夫子哂之。 “ 求 , 尔何如 ?” 对曰 “ 方六七十 , 如 五六十 , 求也为之 , 比及三年 , 可使足民。如其礼乐 , 以俟君子。 ” “ 赤 , 尔何如 ?” 对曰 “ 非曰能之 , 愿学焉。宗庙之事 , 如 会 同 , 端章甫 , 愿为小相焉。 ” “ 点 , 尔何如 ?” 鼓瑟希 , 铿尔 , 舍 瑟而作 , 对曰 “ 异乎三子者之撰。 ” 子曰 “ 何伤乎 ? 亦各言其志也 !” 曰 “ 莫春者 , 春服既成 , 冠者五六人 , 童子六七人 , 浴乎沂 , 风乎舞雩 , 咏而归。 ” 夫子喟然叹曰 “ 吾 与 点也。 ” 三子者出 , 曾皙后。曾皙曰 “ 夫三子者之言何如 ?” 子曰 “ 亦各言其志也已矣 !” 曰 “ 夫子何哂由也 ?” 曰 “ 为国 以 礼 , 其言不 让 , 是故哂之。唯求则非邦也与 ? 安见方六七十 , 如五六十而非邦也者 ? 唯赤则非邦也与 ? 宗庙会同 , 非诸侯而何 ? 赤也为之小 , 孰 能为之大 ?”
参考答案:
参考解析:
举一反三
【简答题】阅读《论语》中的文字,然后回答问题。 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” (冉有)对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” (公西华)对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” (曾晳)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”...
【单选题】子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥懂,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子晒之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” 不列加点字的拼音和解释都正确的一项是
【单选题】鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞需,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。” 三子者出,曾皙后。曾哲曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何晒由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故晒之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同...
【单选题】鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞需,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。” 三子者出,曾皙后。曾哲曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何晒由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故晒之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同...
【单选题】子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥懂,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子晒之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” “赤,尔何如?” 对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。” 与“宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉”中“如”字用法相同的一项是