做完后,请回到9.3网课看作业评讲。 阅读下面的三则文本,回答后面的问题。 狂士桑悦 蒋一葵 桑悦 , 居海虞之沙溪。家贫亡所蓄书 , 从肆中鬻得 , 读过辄焚弃之。时以孟轲自况 , 每书刺曰:“江南才子桑悦。” 十九举乡试 , 春闱策有“胸中有长剑 , 一日几回磨”等语 , 为吴检讨汝贤所黜。又作《学以至圣人之道论》 , 有“我去而夫子来”等语 , 考官缩舌曰:“岂江南桑生耶?狂士!”遂下第。再试春闱得乙榜 , 年二十六 , 籍误以二为六 , 请谢不为官 , 不许。 调邑博士 , 大学士丘浚慕悦名 , 召令观所为文 , 绐 曰:“某先辈撰。”悦心知之 ,曰:“明公谓悦不怯秽乎?奈何得若文而令悦观。”浚曰:“然则,生试更为之。”归撰以奏,浚称善。逾年,按察视学者别浚,浚曰:“吾故人桑悦,幸无以属吏视也。”按察既行部抵邑,不见悦,顾问长吏:“悦今安在?岂有恙乎?”长吏素 衔 悦 , 皆曰:“无恙 , 自负不肯迎耳。”乃使吏往召之 , 悦曰:“连宵旦雨淫 , 传舍圮 , 守妻子亡暇 , 何候若?”按察久不能待 , 更两吏促之 , 悦益怒曰:“若真无耳者!即按察力能屈博士 , 可屈桑先生乎?为若期三日 , 先生来;不三日 , 不来矣。”按察欲遂收悦 , 缘浚不果。三日 ,悦诣按察,长揖立,不跪。按察厉声曰:“博士分不当得跪耶!”悦前曰:“汉汲长孺长揖大将军 1 ,明公贵岂逾大将军?而长孺固亡贤于悦,奈何以面皮相恐,寥廓天下士哉!悦今去,天下自谓明公不容悦,曷解耳?”因脱帽径出。按察度亡已,乃下留之。 他日当选两博士自随,悦在选。故事,御史出按郡邑,博士侍左右立 竟 日 , 悦请曰:“犬马齿长 , 不能以筋力为礼 , 亦不能久任立 , 愿假借且使得坐。”御史闻悦名 , 数召问 , 谓曰:“匡说诗 , 解人颐。子有诸?”曰:“悦所谈玄妙 , 何匡鼎敢望?即鼎在 , 亦解颐。公幸赐清燕 2 , 毕顷刻之长。”御史壮之 ,令坐讲。少休,悦除袜,跣而爬足垢,御史不能禁。 寻复荐之,迁长沙 倅 ,再调柳州,悦实恶州荒落,不欲往,人问之,辄曰:“ 宗元小生 , 擅此州名久 , 吾一旦往 , 掩夺其上 , 不安耳。”为柳州岁馀 , 不堪 , 思归。会丁外艰 , 服阕 , 遂不起。既家居 , 益任诞 , 褐衣楚制 , 往来郡邑间。 (选自《尧山堂外纪》,有删改) 【注】 1 汉汲长孺长揖大将军:出自《史记》,汲长孺,指汲黯。汲黯长揖大将军卫青,卫青不但不怪罪,反而更加敬重汲黯。2 清燕:清闲,闲暇。 1、第四段中,桑悦的“狂”体现在哪些方面?请简要分析。(4分) 自兴国往筠宿石田驿南二十五里野人舍 苏 轼 溪上青山三百叠,快马轻衫来一抹。倚山修竹有人家,横道清泉知我渴。 芒鞋竹杖自轻软,蒲荐松床亦香滑。夜深风露满中庭,惟见孤萤自开阖。 2 、诗中哪些方面可见“野人舍”的特点?(4分) 网络文学的艺术特征 高素英 网络原创文学虽然在本质上依然属于文学家族中的成员,但与传统文学相比,其突出特点就是作者的共享精神。网络媒体决定了网络文学创作上的全新艺术特征。 传统的文学创作,由于创作者的身份以及出版时的局限性,在创作自由度上存在着极大的局限性。网络写作则改变了这种状况。任何一个网络写手,只要在网络空间中有自己的一席之地,就拥有了自由说话的机会,博客、空间的免费申请为网络文学的自由生成提供了极其便利的创作条件。由于网络的虚拟性使网络文学作品在发表时,作者所署的名字大多是其虚拟社区自由注册的用户名或称“ID”,而非身份证上的真实姓名一一虽然一些论坛在注册时也要求注册人填写真实姓名,但由于无从核查、无法控制,这一步骤可以说是形同虚设——因此,网络写作便具有了“匿名性”。除非作者自原透露,读者(包括社区管理者)一般无法知道作者的真实职业、种族、性别、所处城市方位。如此一来,作者在作品中所表达出来的思想,即使受到读者的诟病,也不会对其现实生活产生实质性影响。相対的安全感,使网络作者敢于在作品中披露自己的真实经历及内心隐秘,将无法在现实生活中与他人交流的某些想法写入文章中,从而使网络写作产生了空前的“真实性”。 传统的文学创作,由于作者的职业性特征以及发表后的经济利益等因素,使创作过程从一开始就不可避免地带有浓郁的功利色彩。而至少就目前而言,大多数网络创作都是无偿粘贴供读者浏览的——由于作者的非功利性,其创作完全是发自于本心:为写作而写作,为表达自我而写作。“写作一粘贴一交流”的过程本身对于作者就是一种享受的过程:倾诉后的放松、被关注的愉悦、思想沟通的快慰、情感交流的满足...... 这样的创作,其态度是认真投入的,其作品是发自于本真的。这种写作心态,近似于儿童时期的游戏心态,也是一种极其难能可贵的休闲意识。很多网络文学的读者也就是在随意的点击中寻求一时的心理,“只在乎曾经拥有,不在乎天长地久”,囫囵吞枣,很少有细细咀嚼品味,以致于发出“此中有真意,欲辨已忘言”的喟叹。 传统写作模式下的文学创作,许多作者为畅销而写作,读者要买书阅读。而大部分的网络写手,是在进入互联网后,才开始写作的。在论坛上阅读别人的文章,粘贴自己的文章、参加讨论......这些行为与在传统人际交往中的聊天一样,理所当然不必收取报酬,作者在粘贴出自己的作品时,所希求的是精神上的认同而不是获得经济收益或改变自己身份地位的直接功利目的。许多作者公开声明欢迎转载,只要保留原作者的属名即可——获得最大数量的精神认同者,是这种网络创作的至高目的。可以说,网络写手是先天就带有互联网共享精神的一个群体。(有删改) 3 、网络文学创作和传统文学创作的区别体现在哪些方面?( 6 分)