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【单选题】
19世纪德国古典哲学家康德认为“自在之物”只存在彼岸世界,人们一旦想超越此岸世界去认识彼岸世界的“自在之物”,就会造成“二律背反”,即对同一现象或问题会形成相互矛盾的学说,正题反题都能够成立。康德的见解是一种()的观点。
A.
形而上学
B.
可知论
C.
辩证法
D.
不可知论
题目标签:
二律背反
彼岸世界
反题
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参考答案:
参考解析:
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举一反三
【简答题】【名词解释】[马克思]二律背反
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【多选题】“众人拾柴火焰高”多重预设的正题和反题,体现的是两种价值本位:()。
A.
国家本位
B.
群体本位
C.
个人本位
D.
家庭本位
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【简答题】文学创造与宗教活动存在不少相似性,都是对世界的情绪和情感体验,都具有直观性、幻想性、形象性特点,但是文学创造是人对世界的(① ),他建立在对现实世界的(② )的基础上,以审美情感去发现世界的美,让人从中受到(③ ),它关心人,热爱人,总是力图揭示(④ ),弘扬(⑤ )。而宗教以(⑥ )去祈求彼岸世界的幸福,以它特有的(⑦ )使人忘却(⑧ ),否定(⑨ )。
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【单选题】被诗人舒婷称为“童话诗人”的是(),他努力以一个“任性的孩子”的感受,在诗中创造一个与城市、世俗社会相对立的彼岸世界。
A.
多多
B.
北岛
C.
顾城
D.
食指
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【单选题】下面哪一位提出的二律背反?()
A.
洛克
B.
卢梭
C.
柏拉图
D.
康德
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【判断题】顾城是一个比较纯粹的浪漫诗人,其最根本的标志是对 “自然”的情感,在自然状态中构建一个理想的彼岸世界,并以此来对抗社会、对抗城市。
A.
正确
B.
错误
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【简答题】西方传统哲学中“真正的世界”有三种表现形态:柏拉图的“理念世界”基督教的“彼岸世界”以及谁的“物自体的世界”?
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【判断题】要正确定位负面信息的角度,编写时可反题正做。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】汉画像所记述的内容是将现实世界与彼岸世界两种内容融汇而成的独特、完整的精神结构,它是汉代人将自我世俗生活进行永恒化塑造的产物,神话意象因素的大量使用是其手段之一。这种将“昨日”重现的艺术是汉代审美意识的核心所在,但这一点在以往的汉画像研究中被严重忽视了。 文段中的“这一点”指代的是( )
A.
汉画像所记述的世俗生活
B.
汉画像运用了大量的神话意象
C.
汉代审美意识内容的核心
D.
汉画像将“昨日”重现的艺术
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【判断题】在对待宗教的态度上,中国文化体现为对现世生活的热爱,具有人本的价值尺度;西方则表现出了对一个超越的彼岸世界的向往,在价值上是以神为本的。
A.
正确
B.
错误
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