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【简答题】
亦欲以究天人之际,(),成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,()。(司马迁《报任安书》)
题目标签:
成一家之言
草创未就
天人之际
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【简答题】翻译:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
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【单选题】“究天人之际,通古今之变,成一家之言”指的是哪部史书的创作宗旨
A.
《吕氏春秋》
B.
《史记》
C.
《汉书》
D.
《资治通鉴》
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【单选题】下面四篇作品中,司马迁提出了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的创作理想的是
A.
《项羽本纪》
B.
《悲士不遇赋》
C.
《报任安书》
D.
《李将军列传》
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【单选题】“究天人之际,察古今之变”出自谁口()。
A.
司马迁
B.
孔子
C.
孟子
D.
庄子
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【单选题】提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是______。
A.
司马迁
B.
司马相如
C.
班固
D.
司马光
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【单选题】1“究天人之际,通古今之变,成一家之言”( )是历史学研究的基本取向。
A.
司马迁
B.
孔子
C.
司马光
D.
王安石
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【单选题】提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是( )。
A.
司马迁
B.
司马相如
C.
班固
D.
司马光
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【单选题】具有“究天人之际,通古今之变,成一家之言”理想的史学家是( )
A.
司马谈
B.
司马迁
C.
班彪
D.
班固
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【单选题】单选题1.1“究天人之际,通古今之变,成一家之言”( )是历史学研究的基本取向。
A.
司马迁
B.
孔子
C.
司马光
D.
王安石
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【单选题】下列著作被称为“究天人之际,通古今之变,成-家之言”的是()
A.
《春秋》
B.
《战国策》
C.
《史记》
D.
《左传》
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【判断题】司马迁在《报任安书》中自述创作《史记》的目的“亦欲以是究天人之际,通古今之变,成一家之言。” ()
A.
正确
B.
错误
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【判断题】“究天人之际,通古今之变”出自司马光的《史记》。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是( )。
A.
司马迁
B.
司马相如
C.
班固
D.
司马克
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【单选题】目的在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的著作是( )。A.《楚辞》
A.
《史记》
B.
《汉帛》
C.
《新书》
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【判断题】《史记·太史公自传》中提到,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是( )。
A.
司马迁
B.
司马相如
C.
班固
D.
司马克
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【单选题】“究天人之际,通古今之变,成一家之言”指的是()。
A.
《春秋》
B.
《左传》
C.
《战国策》
D.
《史记》
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【判断题】司马迁发奋著书,完成究天人之际,通古今之变 的史书。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】____撰有“究天人之际,通古今之变”的规模宏大的通史。()
A.
司马炎
B.
司马迁
C.
司马昭
D.
司马光
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【判断题】《史记》的宗旨是究天人之际、通古今之变、成一家之言。
A.
正确
B.
错误
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【简答题】翻译:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
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【单选题】“究天人之际,通古今之变,成一家之言”指的是哪部史书的创作宗旨
A.
《吕氏春秋》
B.
《史记》
C.
《汉书》
D.
《资治通鉴》
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【单选题】下面四篇作品中,司马迁提出了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的创作理想的是
A.
《项羽本纪》
B.
《悲士不遇赋》
C.
《报任安书》
D.
《李将军列传》
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【单选题】“究天人之际,察古今之变”出自谁口()。
A.
司马迁
B.
孔子
C.
孟子
D.
庄子
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【单选题】提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是______。
A.
司马迁
B.
司马相如
C.
班固
D.
司马光
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【单选题】1“究天人之际,通古今之变,成一家之言”( )是历史学研究的基本取向。
A.
司马迁
B.
孔子
C.
司马光
D.
王安石
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【单选题】提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是( )。
A.
司马迁
B.
司马相如
C.
班固
D.
司马光
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【单选题】具有“究天人之际,通古今之变,成一家之言”理想的史学家是( )
A.
司马谈
B.
司马迁
C.
班彪
D.
班固
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【单选题】单选题1.1“究天人之际,通古今之变,成一家之言”( )是历史学研究的基本取向。
A.
司马迁
B.
孔子
C.
司马光
D.
王安石
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【单选题】下列著作被称为“究天人之际,通古今之变,成-家之言”的是()
A.
《春秋》
B.
《战国策》
C.
《史记》
D.
《左传》
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【判断题】司马迁在《报任安书》中自述创作《史记》的目的“亦欲以是究天人之际,通古今之变,成一家之言。” ()
A.
正确
B.
错误
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【判断题】“究天人之际,通古今之变”出自司马光的《史记》。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是( )。
A.
司马迁
B.
司马相如
C.
班固
D.
司马克
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【单选题】目的在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的著作是( )。A.《楚辞》
A.
《史记》
B.
《汉帛》
C.
《新书》
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【判断题】《史记·太史公自传》中提到,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。()
A.
正确
B.
错误
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【单选题】提出“究天人之际,通古今之变”治史思想的史学家是( )。
A.
司马迁
B.
司马相如
C.
班固
D.
司马克
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【单选题】“究天人之际,通古今之变,成一家之言”指的是()。
A.
《春秋》
B.
《左传》
C.
《战国策》
D.
《史记》
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【判断题】司马迁发奋著书,完成究天人之际,通古今之变 的史书。
A.
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B.
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【单选题】____撰有“究天人之际,通古今之变”的规模宏大的通史。()
A.
司马炎
B.
司马迁
C.
司马昭
D.
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【判断题】《史记》的宗旨是究天人之际、通古今之变、成一家之言。
A.
正确
B.
错误
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