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举一反三
【单选题】明代歙人吴长公自幼业儒,父客死异乡后,母令他弃儒业贾继承父业。吴长公遵母命外出经商时说:儒者直孜孜为名高,名亦利也。籍令承亲之志,无庸显亲扬名,利亦名也。不顺不可以为子,尚安事儒?乃今自母主计而财择之,敢不惟命。下列对材料的理解,正确的是
A.
“ 弃儒从商”现象的出现，是儒学正统地位动摇的表现
B.
随着商品经济的发展，商人的政治和社会地位发生了根本性改变
C.
以血缘为纽带的宗族孝道文化在商业利益的冲击下，逐渐走向消亡
D.
遵从母命“弃儒从商”可理解为对孝悌、敬长等儒家伦理的一种诠释
【单选题】小吴长得矮胖,同学小赵给他起了个“武大郎”的外号,小吴心里很难受,但小赵却认为,起外号是件很平常的事,无可指责。小赵的言行错在他不懂得给人起侮辱性外号是属于( )
A.
侵害公民人格尊严的行为
B.
侵犯公民人身自由的行为
C.
侵害公民姓名权的行为
D.
侵犯公民肖像权的行为
【单选题】2009年2月23日《青年时报》报道，浙江衢州橘农吴长红因柑橘无法卖出而烂掉，只好倒掉。吴长红说，“辛苦一年后这样倒掉，就像割我们的肉一样。”橘农总是要把自己的产品卖掉，因为
A.
出卖柑橘是橘农的唯一收入来源
B.
橘农出卖柑橘是为了获得其使用价值
C.
橘农要使生产柑橘的劳动得到社会的承认
D.
橘农不消费自己生产的产品
【单选题】2009年2月23日《青年时报》报道，浙江衢州橘农吴长红因柑橘无法卖出而烂掉，只好倒掉。吴长红说，“辛苦一年后这样倒掉，就像割我们的肉一样。”橘农总是要把自己的产品卖掉，因为（）
A.
出卖柑橘是橘农的唯一收入来源
B.
橘农出卖柑橘是为了获得其使用价值
C.
橘农要使生产柑橘的劳动得到社会的承认
D.
橘农不消费自己生产的产品