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【单选题】
根据这篇文章，下列理解不正确的一项是（）．
A．“国粹”多并不妨碍融入现代世界
B．埃及犹太人无论是否还有“国粹”，其名称不变
C．保存名目，全不必劳力费心
D．太特别，便难与其他民族协同生长
A.
现在许多人有大恐惧；我也有大恐惧．许多人所怕的，是“中国人”这名目要消灭；我所怕的，是中国人要从“世界人”中挤出．我以为“中国人”这名目，决不会消灭；只要人种还在，总是中国人．譬如埃及犹太人，无论他们还有“国粹"没有，现在总叫他埃及犹太人，未尝改了称呼．可见保存名目，全不必劳力费心．但是想在现今的世界上，协同生长，挣一地位，即须有相当的进步的智识，道德，品格，思想，才能够站得住脚：这事极须劳力费心．而“国粹”多的国民，尤为劳力费心，因为他的“粹”太多．粹太多，便太特别．太特别，便难与种种人协同生长，挣得地位．有人说：“我们要特别生长；不然，何以为中国人!”于是乎要从“世界人”中挤出．于是乎中国人失了_______，却暂时仍要在这世界上住!——这便是我的大恐惧．(选自鲁迅《热风·随感录三十六》，《鲁迅全集》，人民文学出版社，1981)
参考答案：
参考解析：
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】阅读下面短文，回答文后问题。 现在许多人有大恐惧；我也有大恐惧。 许多人所怕的，是“中国人”这名目要消灭；我所怕的，是中国人要从“世界人”中挤出。 我以为“中国人”这名目，决不会消灭；只要人种还在，总是中国人。譬如埃及犹太人，无论他们还有“国粹”没有，现在总叫他埃及犹太人，未尝改了称呼。可见保存名目，全不比劳力费心。 但是想在现今的世界上，协同生长，挣一地位，即须有相当的进步的智识，道德，品格，思...
A.
自我
B.
地位
C.
国粹
D.
世界
【单选题】地震などの非常用食品（ア）の乾パンの缶詰（罐头）は見たことがあるが、普段食べているようなパンの缶詰は初めて見た。乾パンはご存じのようにかたくてほとんど味がない。あまりにもおいしくないから、非常時だったら仕方なく食べるだろうが、普段はとても食べたくない。 しかし缶詰のパンはまったく違う。パンの種類によって保存期間が１年のものと２年のものがある。様々な種類のパンがあって、どの缶詰も開けるとふわふわ焼き...
A.
地震の時はいつもパンの缶詰を寄付してきた。
B.
被災者のためにおいしいパンの缶詰の開発を始めた。
C.
パンを缶詰にしたらトラックにもっと積めると考えた。
D.
災害が起きるたべに難民に救済用のものを寄付してきた。