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【单选题】

文中“大肚能容天下难容之事,笑口常开天下可笑之人”运用了何种修辞手法。()

A.联珠
B.对偶
C.比喻
D.排比

A.
(三)阅读下文,回答以下五题。
B.
                            从山门逛到藏经阁
C.
有句话,不记得是谁讲过的,大概总是一个很有名的人吧,他说,中国学问里面,有两种学问不可以轻易做的,一个是佛学,一个是红学,就是说这两种学问都是没完没了的无底洞。红学是红学家自己把它弄玄的,可是佛学却真的是特别复杂和深奥。可是,今天要讨论的话题恰恰就是佛学,是印度的佛教与中国的佛教。大家都知道,佛教是从印度来的,内容很复杂,思想也很深奥,仪式也很具有象征性。不仅仅印度佛教流派很多,什么上座部、大众部,什么大乘、小乘,而且中国佛教也是学派和宗派很多。显、密两大系统里面,显宗中就有三论、华严、唯识、天台、净土、律宗、禅宗,各个都不同。过去有人说佛教有十宗,有人说有十三宗。而一个禅宗里面,又有好多派,如北宗、南宗、牛头宗、宝唐宗,就是一个南宗里面,又有洪州宗、菏泽宗等不同,再分下去还有。我就不再开中药铺罗列了。
D.
为了简单概括了解佛教,我只挑重要的来说,用中国古代成语来说,这也算是“管窥蠡测”。用现代话讲,这好比去“旅游”,我呢,权且算是导游。导游不可能什么都介绍,导游自己也不可能什么都知道,所以就拣重要地说。好像领你进了一个佛教的庙,就会介绍说,这是山门,山门又叫无相山、无作门或空门,意思是进了这里,你就要离开尘世进入无生无相的空门了;然后,介绍山门两侧的四大天王,有西方广目天王、南方增长天王、北方毗沙门天王、东方持国天王。接下来再看,坐在那里对着你哈哈笑的是弥勒,两边对联写的是“大肚能容,容天下难容之事,笑口常开,笑天下可笑之人”。他背后就是韦陀,那个手持金鞭的护法神。进了这个门,转过去,看看两边的钟楼鼓楼,走过放生池的桥,才是大雄宝殿。大雄就是佛了。其实,早期印度的大雄是耆那教的圣人,但是后来也把佛陀叫做“大雄”。再往后,就是法堂;藏经阁等。我们今天讲佛教,恐怕不能登堂入室,只是匆匆从山门到藏经阁,一路穿过,恐怕只能零零星星,介绍一鳞半爪,就算是随喜逛庙吧。
E.
(葛兆光《古代中国文化讲义》,复旦大学出版社,2006)
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举一反三

【单选题】对偶故事法属于()

A.
访谈法
B.
调查法
C.
投射法
D.
观察法