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【单选题】
阅读下面的文字,完成下列问题。
中国人的思考方式
许倬云
①人是能思考的动物,因此现代人类的动物学分类名称是“智人”。然而思考能力需经过训练始得发展。不同文化训练思考的方法各有所长,于是每一种文化都有其独特的思考方式。中国人的思考方式也许有下列几项特色,而这些特色也影响着我们对人、对事、对物的视野与角度。
②相对于希腊文化与印度文化的缜密逻辑,中国人比较取径于直观和体会。中国人日常语言中,成语特多;中国文学中,用典是其特色。两者都采用一连串的模拟,提供一些相近的印象,然后重叠这些印象,演绎建立起一个新的印象。这一过程只能意会,不可言宣。中国人擅长此道,找出一个“悟”字,代表直观体会。印度佛教传入中国,在中国经过华化终于成为发扬光大的宗派,不是理论严谨的唯识宗,而是直指心境的禅宗与诚心念佛的净土。在中国人的日常经验中,“悟”是时时出现的思考方式。
③中国人观察事物,往往重视统摄全面,而不喜欢局部的分析。以中医理论为例,经脉遍布一身。气血周流顺畅,则身体康健。若有病痛,中医不愿头痛医头,脚痛医脚,而从全身整治调理下手。中国的绘画,以气韵生动为上,也是看一幅画的全面性;为此,中国画家一落笔就定了全局,不能再中途修改。这些例证,不胜枚举,说明中国人不注重局部分析的思考方式。
④中国人习惯于从有机的变化中看世界。中国人的诗词中最多的是对时节变化的感慨,中国人的宇宙感处处都是活泼的生命,而且生命本身就是值得尊重的价值。鸟飞鱼跃,是一个境界,绿荫窗前,是一个境界。有机的宇宙观与上述全面的考察又是互相联系、难以区分的。因此,研究中国科技史的李约瑟博士曾经指出,中国人的有机宇宙观是中国文明的特征,截然不同于牛顿力学的机械宇宙观。
⑤中国人还有对于“动态”的注意。《易经》一书全是讨论变易的过程;五行相生相克,也是不断变化的动态。“文化”一词语根是“人文化成”,本身即是变化,而不是形态。太极图代表着进行中的变化,变化即是常态。这一命题,又与上述有机的宇宙观互为表里,陈述了中国人思考方式的特色。
⑥以上这些思考方式,其实也是彼此相关,互相加强的。全面、有机与动态几项,只是从不同角度陈述相同的现象,而直观的悟性则以非分析的思考统摄上述几个思考的角度。这些思考方式落实在中国人的人生态度中,即是认识世事多变化,也准备面对变化。“三十年河东,三十年河西”,“天下无不散的宴席”,“日中则仄,月盈则亏”“盛极则衰,否极泰来”。有了这些对变化形势的理解,中国人不是坐待命运降临的者,却是随时准备面对变化的命运调整自己的反应。这是一种乐观的命运观,正如海边冲浪的弄潮儿,随时抓住变化的潮头,调整自己的动作。在满潮时,为即将开始退潮而警惕;在谷底时,准备抓住再次上升的契机。这种智慧不完全由直觉获得,必须有一定深度的哲学探讨,始能浓缩为日常生活中的人生智慧。
(选自《观世变》) 下列各项判断,不能代表中国人的思考方式特点的一项是______。
A.
中国人“天圆地方”的宇宙观
B.
中国古代诗人特别重视诗歌的意境和神韵
C.
天不变,道亦不变
D.
一花一世界,一树一菩提
题目标签:
三十年河西
否极泰来
三十年河东
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刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【判断题】季羡林为东方民族的振兴和东方文化的复兴呐喊,提出 东西方文化的变迁 是 “ 三十年河东,三十年河西 ” ,在国内引起强烈反响。季羡林表达的是一种历史的、宏观的看法,也是对长期以来统治世界的 “ 欧洲中心主义 ” 的积极反拨。
A.
正确
B.
错误
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【简答题】渭河流经甘肃、陕西等省,是黄河的主要支流,但它是一条河道不固定的河流,几年倒向南边,几年倒向北边,经常冲刷侵害着耕地,沿河地带流传“三十年河东,三十年河西”的说法。在陕西省渭河流域有两座村庄,渭河沿着弯曲的河道在两村之间流过,位于渭河北岸的叫王村,位于渭河南岸的叫刘村。在上个世纪90年代初渭河的一次改道中,渭河河道向北偏移,侵蚀了王村数十亩耕地。同时,由于河道的北移,在渭河南岸刘村一侧原来的河道上...
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【单选题】下列词语,从地质作用的观点看,正确的是①水滴石穿 ②沧海桑田 ③稳如泰山 ④坚如磐石 ⑤三十年河东、三十年河西
A.
①②⑤
B.
①③④
C.
②⑤③
D.
①④⑤
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【简答题】乐极生悲否极泰来是什么意思?
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【单选题】俗话说:物极必反、否极泰来、乐极生悲、因祸得福,其所蕴含的哲理是:
A.
内因是事物变化发展的根据
B.
矛盾具有特殊性
C.
矛盾是事物发展的动力
D.
矛盾双方是相互转化的
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【简答题】“否极泰来”体现了汉语意合的哪一具体 方式
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【单选题】“三十年河东,四十年河西”中的“河”最初指的是
A.
淮河
B.
黄河
C.
长江
D.
汾河
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【单选题】成语“否极泰来”、“乐极生悲”和名言“没有垃圾,只有放错地方的资源”共同说明的哲理是
A.
矛盾是客观存在的,人不能制造矛盾
B.
矛盾有主要方面和次要方面之分
C.
矛盾双方在一定条件下是可以转化的
D.
矛盾双方有相互对立、排斥的趋势
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【单选题】下列俗语中,与“乐极生悲”“否极泰来”蕴涵相同哲理的是______。
A.
不入虎穴,焉得虎子
B.
月满则亏,水满则溢
C.
金玉其外,败絮其中
D.
千里之行,始于足下
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【判断题】“否极泰来”中“否”(pǐ)读音正确。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】成语“否极泰来”可以指的是阴阳的 关系
A.
阴阳对立制约
B.
阴阳互根互用
C.
阴阳相互消长
D.
阴阳相互转化
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【判断题】否极泰来,所谓的“否”是指有付出但无回报,所谓的“泰”是指十全十美。
A.
正确
B.
错误
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【简答题】请标注出以下难字的读音: (1)与宗教有关的难字的读音:般若( );摩诃( );皈( )依;伽( )蓝;迦叶( )。 (2)与建筑有关的难字的读音:椽( )子;碣( )石;镌( )刻;宫阙( );榫( )卯。 (3)与历史文化有关的难字的读音:敕( )令;禅( )让;谥( )号;玉玺( )。 (4)与特殊人名、地名等有关的难字的读音:朱棣( );米芾( );玄烨( );蠡( )园;仫( )佬族。 ...
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【简答题】读出下列各词的正确读音。确凿骤然混淆 杳渺粗糙嗔怪炽热踱步恪守 卓越悭吝妊娠怙恶不悛向隅而泣不屑一提 言简意赅惴惴不安暴殄天物贻笑大方 耳濡目染濒于破产提纲挈领依山傍水 否极泰来
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【多选题】关于“否极泰来”说法正确的是:
A.
“否”“泰”是《周易》中的两个卦名。
B.
否:卦不顺利;泰:卦顺利。
C.
《泰》卦的象是地在上,天在下;《否》卦的象是天在上,地在下。
D.
《泰》卦的象是天在上,地在下;《否》卦的象是地在上,天在下。
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【单选题】“三十年河东,三十年河西”描绘的是风险哪种特性?
A.
随机性
B.
不可预见性
C.
客观性
D.
超然性
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【简答题】渭河流经甘肃、陕西等省,是黄河的主要支流,但它是一条河道不固定的河流,几年倒向南边,几年倒向北边,经常冲刷侵害着耕地,沿河地带流传“三十年河东,三十年河西”的说法。在陕西省渭河流域有两座村庄,渭河沿着弯曲的河道在两村之间流过,位于渭河北岸的叫王村,位于渭河南岸的叫刘村。在上个世纪90年代初渭河的一次改道中,渭河河道向北偏移,侵蚀了王村数十亩耕地。同时,由于河道的北移,在渭河南岸刘村一侧原来的河道上...
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【单选题】下列俗语与“乐极生悲”、“否极泰来”蕴含相同哲理的是( )
A.
不入虎穴,焉得虎子
B.
千里之行,始于足下
C.
江山易改,本性难移
D.
月盈则缺,花盛而谢
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【多选题】关于“否极泰来”说法正确的是:
A.
“否”“泰”是《周易》中的两个卦名。
B.
《泰》卦的象是天在上,地在下;《否》卦的象是地在上,天在下。
C.
《泰》卦的象是地在上,天在下;《否》卦的象是天在上,地在下。
D.
否:卦不顺利;泰:卦顺利。
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【单选题】“三十年河东三十年河西”讲的是哪条河流的现象
A.
长江
B.
黑龙江
C.
赣江
D.
黄河
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A.
正确
B.
错误
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A.
①②⑤
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①③④
C.
②⑤③
D.
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A.
内因是事物变化发展的根据
B.
矛盾具有特殊性
C.
矛盾是事物发展的动力
D.
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A.
淮河
B.
黄河
C.
长江
D.
汾河
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A.
矛盾是客观存在的,人不能制造矛盾
B.
矛盾有主要方面和次要方面之分
C.
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A.
不入虎穴,焉得虎子
B.
月满则亏,水满则溢
C.
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D.
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A.
正确
B.
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A.
阴阳对立制约
B.
阴阳互根互用
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【多选题】关于“否极泰来”说法正确的是:
A.
“否”“泰”是《周易》中的两个卦名。
B.
否:卦不顺利;泰:卦顺利。
C.
《泰》卦的象是地在上,天在下;《否》卦的象是天在上,地在下。
D.
《泰》卦的象是天在上,地在下;《否》卦的象是地在上,天在下。
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A.
随机性
B.
不可预见性
C.
客观性
D.
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A.
“否”“泰”是《周易》中的两个卦名。
B.
《泰》卦的象是天在上,地在下;《否》卦的象是地在上,天在下。
C.
《泰》卦的象是地在上,天在下;《否》卦的象是天在上,地在下。
D.
否:卦不顺利;泰:卦顺利。
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A.
长江
B.
黑龙江
C.
赣江
D.
黄河
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