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【简答题】

下面是某同学整理的 “也”字在不同语境中的用法,请仿照此例,根据提供的义项,对“乎”、“哉、“矣”、“焉”分别进行整理。 表示判断语气 表示疑问语气 表示陈述语气 表示祈使语气 表示反诘语气 句中表示停顿 臣未之闻也 夫子何哂由也 吾与点也 以 吾一日长乎尔,毋吾以也 焉有仁人在位,罔民而可为也 由也为之 保民而王,莫之能御也 唯求则非邦也与 百姓皆以王为爱也 赤也为之小,孰能为之大 良庖岁更刀,割也 何由知吾可也 犹缘木而求鱼也 今也制民之产 (乎) 1 何伤乎?亦各言其志也 2 齐桓、晋文之事可得闻乎? 3 无以,则王乎? 4 宜乎百姓之谓我爱也 5 则王许之乎? 乎(将以上例句的序号填在相关义项下的横线上) (1) 语气助词,表示疑问,相当于“吗”。 (2) 语气助词,表示祈使,相当于“吧”。 (3) 语气助词,表示反问,相当于“吗”。 (4) 语气助词,缓和语气或表示语气的停顿 (哉) 1 如或知尔,则何以哉 2 可以保民乎哉 3 是诚何心哉 4 而王岂为时哉 5 何以异于邹敌楚哉 6 奚暇治礼义哉 7 善哉!技盖至此乎 8 善哉!吾闻庖丁之言 哉(将以上例句的序号填在相关义项下的横线上) (1) 语气助词,表示感叹。 (2) 语气助词,表示疑问。 (3) 语气助词,表示反诘。 (矣) 1 亦各言其志也已矣 2 德何如则可以王矣 3 是心足以王矣 4 善推其所为而已矣 5 盖亦反其本矣 6 不能进于是矣 7 五十者可以衣帛矣 8 臣之所好者道也,进乎技矣 9 今臣之刀十九年矣,所解数千牛也 矣(将以上例句的序号填在相关义项下的横线上) (1)语气助词,相当于“了”。 (2)语气助词,表示感叹,相当于“啊”、“吧”、“罢了”。 (3)语气助词,与句中疑问词相呼应,表示疑问。 (焉) 1 非曰能之,愿学焉 2 愿为小相焉 3 是以后世无传焉 4 则牛羊何择焉 5 为不用力焉 6 古之人所以大过人者,无他焉 7 殆有甚焉 8 吾闻庖丁之言,得养生焉 焉(将以上例句的序号填在相关义项下的横线上) (1) 语气词,表示停顿,有陈述意味。 (2) 语气词,表示停顿,有疑问意味。 (3) 语气词,表示停顿,有感叹意味。

参考答案:
参考解析:
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刷刷题刷刷变学霸
举一反三

【单选题】臣之所好者,道也。

A.
判断句
B.
省略句
C.
状语后置句
D.
宾语前置句
E.
定语后置句
F.
被动句

【单选题】“点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也。” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何晒由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故晒之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤...

A.
赤也为之小,孰能为之大? 译文:公西华只能替诸侯做小相,那么,谁又能给诸候做大相呢?
B.
何伤乎?亦各言其志也! 译文:又有什么妨害呢?也不过说说对此的志向罢了!
C.
夫子何晒由也? 译文:您笑的理由是什么呢?
D.
为国以礼,其言不让,是故晒之。 译文:为了国家安定要靠礼,但他的话却不谦虚(不合乎礼),所以笑他。

【单选题】1三子者出,曾皙后。曾皙曰 : “夫三子者之言何如 ? ” 2子日 : “亦各言其志也已矣 ! ” 3曰:“夫子何哂由也?” 4曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 15. 下列对选文分析错误的一项是

A.
选文写曾皙向老师探问其他三人的谈话如何。
B.
公西华有“非曰能之”“愿为小相”的话,故孔子的评论意在增强其信心。
C.
子路对于“礼乐治国 " 方面谦言自己心有余而力不足,故孔子对子路是有意的鼓励。
D.
曾皙的话似乎与政治无关,但他描绘的是一个太平社会的缩影,即形象化了的礼乐之治的盛世。
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状语后置句
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定语后置句
F.
被动句
【单选题】“点,尔何如?” 鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?亦各言其志也!” 曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归。” 夫子喟然叹曰:“吾与点也。” 三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”子曰:“亦各言其志也已矣!” 曰:“夫子何晒由也?” 曰:“为国以礼,其言不让,是故晒之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤...
A.
赤也为之小,孰能为之大? 译文:公西华只能替诸侯做小相,那么,谁又能给诸候做大相呢?
B.
何伤乎?亦各言其志也! 译文:又有什么妨害呢?也不过说说对此的志向罢了!
C.
夫子何晒由也? 译文:您笑的理由是什么呢?
D.
为国以礼,其言不让,是故晒之。 译文:为了国家安定要靠礼,但他的话却不谦虚(不合乎礼),所以笑他。
【单选题】1三子者出,曾皙后。曾皙曰 : “夫三子者之言何如 ? ” 2子日 : “亦各言其志也已矣 ! ” 3曰:“夫子何哂由也?” 4曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?” 15. 下列对选文分析错误的一项是
A.
选文写曾皙向老师探问其他三人的谈话如何。
B.
公西华有“非曰能之”“愿为小相”的话,故孔子的评论意在增强其信心。
C.
子路对于“礼乐治国 " 方面谦言自己心有余而力不足,故孔子对子路是有意的鼓励。
D.
曾皙的话似乎与政治无关,但他描绘的是一个太平社会的缩影,即形象化了的礼乐之治的盛世。