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【单选题】
清末著名法学家沈家本在其《汉律摭遗·自序》中说：“敢偶语《诗》、《书》者弃市，是古非今者族，法之烦苛，莫此为甚。”符合这一论断的历史时期是（ ）
A.
秦朝
B.
西汉
C.
南北朝
D.
唐朝
参考答案：
参考解析：
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】1912年3月13日，孙中山称：妇女缠足“恶习流传，历千百岁，害家凶国，莫此为甚”。该恶习在中国流行了1000多年，说明在历史上中国妇女（）
A.
与男子的社会地位平等
B.
思想落后，害家凶国
C.
足不出户，五谷不分
D.
受到了严重的封建束缚
【单选题】古罗马法学家西塞罗说:“真正的法律,其神圣性不可能被贬低,其合法性不可能被扭曲,其效力不可能被废止;我们不能通过元老院抑或公民大会的命令来驱逐它,我们无须诉诸任何人来确定和解释它;谁若违背之,哪怕他逃避了对他的行为做出的其他相应惩罚,也将受到最严厉的处罚。”说明当时罗马( )
A.
法律极其复杂严苛
B.
坚持法律至上原则
C.
法律代表所有人的利益
D.
法律由权威法学家解释
【单选题】马克思曾说：“社会不是以法律为基础的，那是法学家的幻想。相反，法律应该以社会为基础。”关于法律与社会的关系，下列说法不成立的是哪一项?（ ）
A.
虽然法律与社会之间存在距离，但法律的变化总是与社会同步
B.
社会的维系不仅仅依靠法律，社会存在法律外的其他社会维持机制
C.
法律与其他社会规范之间，存在一定的互补、替代、竞争关系
D.
法律的效力和权威建立在对社会生活的干预基础上，建立在确实的社会关系的基础上
【单选题】马克思指出：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质的力量只能用物质的力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”这个论断说明( )。
A.
理论可代替实践
B.
精神可以变物质
C.
理论的作用是无限的
D.
群众是真正的英雄
【单选题】西方法学家在研究法律责任时，就法律责任的本质问题出现过不同的理论。其中，影响较大的有道义责任论、社会责任论和规范责任论。下列哪一个选项为道义责任论的观点( )
A.
由于给社会造成了经济损失，因而需要承担法律责任
B.
违法者应对自己出于自由意志作出的违法行为负责，应该受到道义上的责难
C.
只能根据行为人行为的环境和行为的社会危险性来确定法律责任的有无和轻重
D.
法律对人的行为否定的态度体现在法律责任的认定和归结中，这种责任就是法律规范和更根本的价值准则评价的结果
【单选题】1912年3月13日，孙中山称：妇女缠足“恶习流传，历千百岁，害家凶国，莫此为甚”。该恶习在中国流行了1000多年，说明在历史上中国妇女()
A.
与男子的社会地位平等
B.
思想落后，害家凶国
C.
足不出户，五谷不分
D.
受到了严重的封建束缚