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【简答题】
解释下列加粗词语的古义和今义。(1 )古之学者必有师。古义 今义 (2 )今之众人,其下圣人也亦远矣。古义 今义 (3 )小学而大遗,吾未见其明也。古义 今义 (4 )吾从而师之。古义 今义 (5 )是故弟子不必不如师。古义 今义 (6 )师者,所以传道受业解惑也。古义 今义
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所以传道受业解惑也
吾未见其明也
其下圣人也亦远矣
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举一反三
【简答题】通假字 1师者,所以传道受业解惑也。 受通“ ”。 2或师焉,或不焉。 不通“ ”。 3句读之不知。 读通“ ”。
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【判断题】《师说》中“师者,所以传道受业解惑也。”是判断句,“……者,……也”表判断。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“师者,所以传道受业解惑也。”这句话的出处是______。
A.
《学记》
B.
《论语》
C.
《师说》
D.
《劝学》
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【简答题】“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”选自韩愈的《 》。
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【单选题】“师者,所以传道受业解惑也”一句出自:
A.
《学记》
B.
《大学》
C.
《论语》
D.
《师说》
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【单选题】在“师者,所以传道受业解惑也”中,“受”之义是()
A.
通“授”
B.
通“收”
C.
通“守”
D.
通“纳”
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【简答题】翻译:句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
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【单选题】与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项是
A.
圣人无常师
B.
余嘉其能行古道
C.
道之所存,师之所存也
D.
欲人之无惑也难矣
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【简答题】找出文中含有通假字的句子并解释该字: 1. 师者,所以传道受业解惑也 2. 或师焉,或不焉
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【单选题】( )在《师说》中说:“师者,所以传道受业解惑也。”
A.
孔子
B.
荀子
C.
孟子
D.
韩愈
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【单选题】“师者,所以传道、受业、解惑也。”“受业”字书写错误,应为“授业”。( )
A.
正确
B.
不正确
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【简答题】其下圣人也亦远矣
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【判断题】“师者,所以传道受业解惑也”一句是判断句。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】对“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也”解释正确的一项()
A.
不知道标点断句,不能解决疑难问题,有的向老师学习,有的不向老师求教,小的方面学习了,大的方面放弃了,我没有看到他的高明的地方。
B.
不知道标点断句,不能解决疑难问题,或者学习,或者不学习,小的方面学习了,大的方面放弃了,我没有看到他的高明的地方。
C.
不知道标点断句,不能解决疑难问题,或者学习,或者不学习,学了一些就遗忘了,我没看到他的高明的地方。
D.
不知道标点断句,不能解决疑难问题,有的向老师学习,有的不向老师求教,学了一些就遗忘了,我没看到他的高明的地方。
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【单选题】“师者,所以传道受业解惑也”出自哪本书?()
A.
《师说》
B.
《论语》
C.
《学记》
D.
《春秋》
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【单选题】下列句中与例句句式相同的句子是( )(2分)例:师者,所以传道受业解惑也。
A.
句读之不知,感之不解
B.
蚓无爪牙之利,筋骨之强
C.
不拘于时,学于余
D.
道之所存,师之所存也。
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【简答题】。师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
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【单选题】句式特征看,与 “师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项( )
A.
道之所存,师之所存也
B.
句读之不知,惑之不解
C.
不拘于时,学于余
D.
圣人无常师
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【简答题】二、 解释 下列划线的 通假字 1、师者,所以传道 受 业解惑也 2、或师焉,或 不 焉
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【单选题】与“师者,所以传道受业解惑也”的“道”意义相同的一项是()
A.
于是废先王之道,焚百家之言
B.
伐无道,诛暴秦
C.
臣之所好者,道也
D.
道不同,不相为谋
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【简答题】通假字 1师者,所以传道受业解惑也。 受通“ ”。 2或师焉,或不焉。 不通“ ”。 3句读之不知。 读通“ ”。
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【判断题】《师说》中“师者,所以传道受业解惑也。”是判断句,“……者,……也”表判断。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】“师者,所以传道受业解惑也。”这句话的出处是______。
A.
《学记》
B.
《论语》
C.
《师说》
D.
《劝学》
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【简答题】“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。”选自韩愈的《 》。
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【单选题】“师者,所以传道受业解惑也”一句出自:
A.
《学记》
B.
《大学》
C.
《论语》
D.
《师说》
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【单选题】在“师者,所以传道受业解惑也”中,“受”之义是()
A.
通“授”
B.
通“收”
C.
通“守”
D.
通“纳”
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【简答题】翻译:句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
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【单选题】与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项是
A.
圣人无常师
B.
余嘉其能行古道
C.
道之所存,师之所存也
D.
欲人之无惑也难矣
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【简答题】找出文中含有通假字的句子并解释该字: 1. 师者,所以传道受业解惑也 2. 或师焉,或不焉
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【单选题】( )在《师说》中说:“师者,所以传道受业解惑也。”
A.
孔子
B.
荀子
C.
孟子
D.
韩愈
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【单选题】“师者,所以传道、受业、解惑也。”“受业”字书写错误,应为“授业”。( )
A.
正确
B.
不正确
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【简答题】其下圣人也亦远矣
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【判断题】“师者,所以传道受业解惑也”一句是判断句。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】对“句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也”解释正确的一项()
A.
不知道标点断句,不能解决疑难问题,有的向老师学习,有的不向老师求教,小的方面学习了,大的方面放弃了,我没有看到他的高明的地方。
B.
不知道标点断句,不能解决疑难问题,或者学习,或者不学习,小的方面学习了,大的方面放弃了,我没有看到他的高明的地方。
C.
不知道标点断句,不能解决疑难问题,或者学习,或者不学习,学了一些就遗忘了,我没看到他的高明的地方。
D.
不知道标点断句,不能解决疑难问题,有的向老师学习,有的不向老师求教,学了一些就遗忘了,我没看到他的高明的地方。
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【单选题】“师者,所以传道受业解惑也”出自哪本书?()
A.
《师说》
B.
《论语》
C.
《学记》
D.
《春秋》
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【单选题】下列句中与例句句式相同的句子是( )(2分)例:师者,所以传道受业解惑也。
A.
句读之不知,感之不解
B.
蚓无爪牙之利,筋骨之强
C.
不拘于时,学于余
D.
道之所存,师之所存也。
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【简答题】。师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
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【单选题】句式特征看,与 “师者,所以传道受业解惑也”一句相同的一项( )
A.
道之所存,师之所存也
B.
句读之不知,惑之不解
C.
不拘于时,学于余
D.
圣人无常师
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【简答题】二、 解释 下列划线的 通假字 1、师者,所以传道 受 业解惑也 2、或师焉,或 不 焉
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【单选题】与“师者,所以传道受业解惑也”的“道”意义相同的一项是()
A.
于是废先王之道,焚百家之言
B.
伐无道,诛暴秦
C.
臣之所好者,道也
D.
道不同,不相为谋
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