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【单选题】
杨柳是我国古代诗词里较为常见的意象，往往蕴涵离别之情。下列名句中不是表达送别意象的是（ ）。
A.
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
B.
渭城朝雨渑轻尘，客舍青青柳色新
C.
今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月
D.
庭院深深深几许?杨柳堆烟，幕帘无重数
参考答案：
参考解析：
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举一反三
【单选题】针对下列生活中常见的安全事故，做法错误的是（ ）。
A.
发生火灾时，如果浓烟太大，可以用口罩或者毛巾捂住El鼻，身体尽量贴着地面前进或者爬行
B.
一旦发生烫伤，自己可以先在伤口处涂点牙膏、碱面等，以暂缓疼痛；若烫伤处有水疱，需要挑破，以防水疱变大
C.
当发现有人触电时，应尽快找到电闸，切断电源
D.
煤气泄漏时，应立即关闭煤气阀并开窗透气，且不能打电话或者使用打火机等，以免引发爆炸
【多选题】下列命题蕴涵着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是（）
A.
“不平不陂，无往不复”
B.
“将欲弱之，必固强之”，“将欲废之，必固兴之”
C.
“荣枯代谢而弥见其新”
D.
“和实生物”
E.
九层之台，起于垒土
【单选题】单选 导游员在介绍武汉归元寺的《杨柳观音图》时说:“这幅画传为唐代阎立本所绘的壁画,它所体现的艺术手法值得我们珍惜。”就导游语言的准确性考虑,此处的“珍惜”应改为()
A.
珍重
B.
珍爱
C.
珍视
D.
爱护
【单选题】柳永词云，"今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月"，多么迷离伤感。人们常提到的"杨柳"是指（）
A.
一种树木的名称
B.
两种不同的树木的名称
C.
一种种植在岸边的花草
D.
词人的一个朋友
相关题目：
【单选题】杨柳被教室窗外的小鸟所吸引，不能专心听课，这属于（ ）。
A.
注意分配
B.
注意广度
C.
注意分散
D.
注意转移
【单选题】针对下列生活中常见的安全事故，做法错误的是（ ）。
A.
发生火灾时，如果浓烟太大，可以用口罩或者毛巾捂住El鼻，身体尽量贴着地面前进或者爬行
B.
一旦发生烫伤，自己可以先在伤口处涂点牙膏、碱面等，以暂缓疼痛；若烫伤处有水疱，需要挑破，以防水疱变大
C.
当发现有人触电时，应尽快找到电闸，切断电源
D.
煤气泄漏时，应立即关闭煤气阀并开窗透气，且不能打电话或者使用打火机等，以免引发爆炸
【单选题】在常见的静物拍摄构图形式中,下图属于()
A.
△型(三角形)构图
B.
▽型(倒三角形)构图
C.
S型构图
D.
对角线构图
【单选题】在我国引起急性胰腺炎的最常见病因为
A.
大量饮酒和暴饮暴食
B.
手术创伤
C.
高钙血症
D.
并发于流行性腮腺炎
E.
胆道疾病
【单选题】我国最早的蕴涵丰富军事思想的著作是哪一部? ()
A.
《周易》
B.
《孙子兵法》
C.
《孙膑兵法》
D.
《山海经》
【多选题】下列命题蕴涵着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是（）
A.
“不平不陂，无往不复”
B.
“将欲弱之，必固强之”，“将欲废之，必固兴之”
C.
“荣枯代谢而弥见其新”
D.
“和实生物”
E.
九层之台，起于垒土
【单选题】下列命题公式中，属于重言蕴涵的是（）。
A.
（A→（A∧B））
B.
（（A∨B）→B）
C.
（（A→～B）∧B）→A
D.
（（A→～B）∧B）→～A
【单选题】雷诺综合征发作诱因最常见的是（）。
A.
受热
B.
受凉
C.
精神刺激
D.
潮湿
E.
以上均不对
【多选题】常见的地貌类型有( )。
A.
花岗岩地貌
B.
丹霞地貌
C.
喀斯特地貌
D.
流纹岩地貌
E.
石英砂岩峰林地貌
【单选题】单选 导游员在介绍武汉归元寺的《杨柳观音图》时说:“这幅画传为唐代阎立本所绘的壁画,它所体现的艺术手法值得我们珍惜。”就导游语言的准确性考虑,此处的“珍惜”应改为()
A.
珍重
B.
珍爱
C.
珍视
D.
爱护
【单选题】婴幼儿腹泻最常见的病因( )
A.
细菌
B.
病毒
C.
寄生虫
D.
真菌
E.
支原体
【单选题】柳永词云，"今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月"，多么迷离伤感。人们常提到的"杨柳"是指（）
A.
一种树木的名称
B.
两种不同的树木的名称
C.
一种种植在岸边的花草
D.
词人的一个朋友
【判断题】“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”是清代诗人高鼎《村居》中的诗句。
A.
正确
B.
错误
【单选题】蕴涵“身教重于言教”思想的学习理论是( )。
A.
社会学习理论
B.
人本学习理论
C.
认知学习理论
D.
联结学习理论
【单选题】第一心音减弱不常见于
A.
二尖瓣关闭不全
B.
主动脉瓣关闭不全
C.
二尖瓣狭窄
D.
心肌炎
E.
心肌梗死
【单选题】社区获得性肺炎最常见的致病菌是
A.
流感嗜血杆菌
B.
肺炎支原体
C.
嗜肺军团菌
D.
肺炎链球菌
E.
葡萄球菌
【单选题】下列说法与下图漫画蕴涵的哲理相同的是
A.
艰难困苦，玉汝于成
B.
和实生物，同则不继
C.
千里之行，始于足下
D.
金无足赤，人无完人