颜渊论御马 颜渊 侍 . 坐 鲁 定公 于 台 , 东 野 毕御 马 于台 下 。 定 公 曰 : “善 哉 , 东 野 毕 之 御也 !”颜渊曰:“善则善矣,其马将佚(1)矣。”定公不悦,以告左右曰: “闻君子不谮(zèn)人。君子亦谮人乎?”颜渊退,俄而厩(2)人以东野毕 马佚闻矣。定公躐 (3)席而起,曰:“趣(4)驾召颜渊。” 颜 渊 至, 定 公曰 : “ 乡 . 寡 人 曰 : ‘善 哉 ,东 野 毕之 御 也 ! ’吾 子 曰 : ‘ 善 则善矣,然则马将佚矣。 ’不识吾子何以知之。”颜渊曰:“臣以政知之。 昔者舜工于使人,造父工于使马。舜不穷其民,造父不极其马。是以舜无 佚民,造父无佚马也。今东野毕之御,上车执辔,衔体正矣 ;周旋步骤,朝 礼 ( 5 ) 毕 矣 ; 历险 致 . 远 , 马力 殚 矣。 然 犹 策之 不 已, 所 以知 其 佚也 。 ” 定 公 曰 : “ 善 , 可 少进 乎 ? ” 颜 渊 曰 : “兽 穷 则啮 , 鸟 穷 则啄 , 人 穷 则诈 。 自 古 及今 , 穷 其 下能 不 危 者 , 未 之 有也 。 诗 曰 : ‘ 执 辔 如组 ( 6 ) , 两 骖 如舞 。 ’ 善 御 之谓 也 。 ”定 公 曰 : “寡 人 之 过 . 矣。 ” (选自《韩诗外传》,有删节) 【 注 】 ( 1 ) 佚 ( y ì ) : 通 “逸 ”, 逃跑 。 ( 2 ) 厩 ( j i ù) 人 : 马 棚 的差役 。 ( 3 ) 躐 ( l i è ) : 超越。 (4)趣(cù):同“促”。(5)朝礼:指调服车马的法度。(6)组:编织。