似水流年
戴碧晨
①我十八岁的侄女——棠山居士归昀，最近从外州来和我同住两个礼拜，她心里有掏不完的感触，对人和人生有做不完的比喻，她对我说：“姑姑，我觉得我像水。”
②“你昨天不是说你像云吗？”“云只有一态，水却有三态，我同时也可以像冷凝的冰，像清激的水，像（），姑姑，你觉得你像什么？”我除了生产时觉得自己像笨熊外，已很少去搞这类文学小把戏了。我看看窗外，不!窗外所有的东西都是属于年轻人的，我只好在厨房找答案，我说：“我觉得我像一块猪油。”
③“你乱说。”她笑道。
④“笑什么？猪油也有三“大”：太油滑、太多余、太无益。”
⑤地站在人生的起点上，用已累积的课本知识来对比未知的人生，人生对地似近实远。她抓不住核心，只好用文字、意境来捕捉周围的氤氩之气和朦胧之美。也就是说，明明是瘦巴巴的人，她不说“竹竿”，却要说“玉树临风”；明明是“孤傲”的人，她不说“不合群”，却要说“一人独钓一江秋”，她周围的人不是风就是雪或是星星月亮太阳，唯一不被拿来作比方的就是。我听着她对人物的叙述，觉得有趣又伤感，不必戳破她吧!有这样理想化、诗意化的心境，社会上オ会有偶像事业，如果社会上只有中年人，那么生活中就缺少了激情与想象。
⑥用了十八年的名字，她认为毫无味道，于是替自己取了别号，陶醉在文字的情韵中。“归昀有非常深刻的含义，”她说，“昀是日出，归昀是回到日出的地方，日出在东方，那表示我是东方来的女孩，又具有太阳女孩的骄傲。”这番解说对我而言，简直比屈原的“天问”还难懂。
⑦不仅如此，她连自己儿女的名字都取好了，女的叫“子蕴”，男的叫“子容”，她认为我也该有个别号，帮我取名“弄尘游人”，她的意思是“玩弄尘世、优游人间”。我说听起来像“清道夫”——我情愿站起来去扫地。
⑧如果人生是舞台，她便是戏台前感应力最强的观众：崇拜主角，赞叹布景，期待情节。然而随着剧情越走越深，越走越久，她终会一次次发出这样的疑问：“是真的吗？”“怎么会这样？”或“本来就是这样!”脸上随着剧情喜怒哀乐的表情越来越少，若干年后终于变成和她姑姑一样，成了戏台上的道具师，看着演员上妆、换衣，不发一言。
⑨我要如何向十八岁的女孩解释：“水”是如何变成“猪油”的呢？
⑩她具有超越年龄的辨别分析能力，竟能从我随口谈的几件事情中，说中我最细微的心情。我有充足的自信能当她信任的朋友，但是当我也把她当成最知心的朋友时，我不免诧异了。
⑪她说：“为什么我能和姑姑谈得那么好，却不能和妈妈沟通？”我说：“很简单，因为我不必对你负責，我可以欣赏你得意时的酣醉之态，但是我不必面对你酒梦俱醒时的心醉和泪水；我可以和你大谈诗词文艺，但是我不必管你日后如何营生；我可以畅述自由意志的快乐，但是如果你迷路了，我不必把你接回家。
⑫我希望我已解释清楚，亲爱的侄女，我可以做讨人喜欢的姑站，未必能做你讨人喜欢的母亲，对十八岁的女儿来说。父母的养育之责，反是父母的必然之罪。
注：因命题需要，本试卷所选文段均有删改，特此说明。

观察“归昀”和“姑姑”的人生状态，完成下边的填空。
人由“水”的状态变成“猪油”的状态，实际上就是人生由（）变得（）的过程.