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【单选题】
“其实胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴涵的道理是 [ ]
A.
意识活动具有主动创造性
B.
意识活动具有客观实在性
C.
意识活动具有生动形象性
D.
意识活动具有主观随意性
题目标签:
蕴涵
胸中之竹
道理
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参考解析:
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【简答题】Atmstrong公理系统中有一条推理规则为:若X→Y为F所逻辑蕴涵,且,则XZ→YZ为F所逻辑蕴涵。这条推理规则称作 【2】 。
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【简答题】阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 商容是殷商时期很有学问的人,在他生命垂危的时候,老子来到他的床前问候说:“老师,您还有什么要教诲弟子的吗?” 商容张开嘴让老子看,然后说:“你看我的舌头还在吗?” 老子大惑不解地说:“当然还在。” 商容又问:“那么我的牙齿还在吗?” 老子说:“已经掉光了。” 商容目不转睛地注视着老子说:“你明白这是什么道理吗?” 老子沉思了一会儿说...
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【多选题】下列命题蕴涵着中国传统哲学中否定之否定规律的思想是()
A.
“不平不陂,无往不复”
B.
“将欲弱之,必固强之”,“将欲废之,必固兴之”
C.
“荣枯代谢而弥见其新”
D.
“和实生物”
E.
九层之台,起于垒土
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【单选题】中国古代哲学家荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()
A.
物质运动规律具有普遍性
B.
物质运动规律具有重复性
C.
物质运动规律具有稳定性
D.
物质运动规律具有客观性
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【简答题】阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字,回答下列各小题:有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃。则其天者全,而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕而茂之也;不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易。其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧...
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【单选题】科学发展观,是立足于社会主义初级阶段基本国情,总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出来的。科学发展观的提出,体现的哲学道理是()。
A.
社会意识是对社会存在的反映
B.
实践是获得认识的唯一途径
C.
科学理论对实践活动具有指导作用
D.
实践是检验真理的唯一标准
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【简答题】材料一:曾几何时,“战胜自然”在中国成了一句最响亮的口号。在这一口号的鼓舞下,我们在百废俱兴,一穷二白的基础上,创造了一个个令人为之惊叹的奇迹,谱写了一曲曲壮美的乐章。材料二:我国的一些草原牧区,由于严重过度放牧,造成天然草地大面积退化甚至沙化,在农牧交错区,由于滥垦、滥牧、滥采.造成大面积土地退化甚至沙化。为解决林牧矛盾,改善草原生态环境,很多牧区开始变牧畜放养为舍饲圈养,从而使增草、增效、增收...
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【简答题】【课内精读】 夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点,这大约有其中的道理。春之色为冷的绿,如碧波,如嫩竹,贮满希望之情;秋之色为热的赤,如夕阳,如红叶,标志着事物的终极。夏正当秋实之间,自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽,正是一个承前启后、生命交替的旺季。你看,麦子刚刚割过,田间那挑着七八片绿叶的棉苗,那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米,那在地上匍匐前进的瓜秧,无不迸发出旺盛的活力。这时她们...
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【单选题】蕴涵“身教重于言教”思想的学习理论是( )。
A.
社会学习理论
B.
人本学习理论
C.
认知学习理论
D.
联结学习理论
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【单选题】阅读以下文字,完成6~10题。 过去,是生产决定需要。工厂生产千篇一律的中山装,老百姓就得人人穿中山装。然而,在市场经济时代,是需要决定生产。你再生产千篇一律的中山装,老百姓不买你的账,他们的意志通过市场表现出来,逼着你去开发新产品,实行“产品革新”。 当然,市场推动技术发展,并不意味着技术发展完全决定于市场。众所周知,技术革新包括“产品革新”与“工程革新”这两个侧面。显然,产品革新需要工程革新给...
A.
激烈的市场竞争和产品革新
B.
市场具有刺激产品革新的作用,也对工程革新具有间接的刺激作用
C.
提高产品质量,降低成本
D.
通过工程革新来实现的成本降低
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