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【单选题】
周初不受宗法礼乐价值观影响的是（）
A．国家
B．当时的军事战争
C．平民百姓
D．黄炎之战
A.
远古的传说时代已有战争，[史藉]所载的黄炎之战、蚩尤之战、共工之战等，不过是史初规模较大而具有重要意义的几次战争而已。据说黄帝时代就有兵书，初步形成兵文化。从现有资料看，兵文化的初步形成，应以西周晚期产生的《军志》、《军政》两部兵书为标志。周初的兵文化受宗法礼乐文化的影响，具有德礼(军礼)的色彩，即是说，周代兵文化的价值观取决于宗法礼乐文化价值观。
B.
在宗法礼乐文化中，德、礼观念构成社会各层面的一种普遍性规范，具有目的和手段的二重意义。春秋时宗法礼乐文化体系虽在[崩解]，但周初以来所突出的“敬德”、“循礼”观念仍在社会中起重要作用。大到国家的政治活动，小到个体行为，都受德礼这一价值尺度的普遍支配。“礼，经国家，定[社稷]，序民人，利[后嗣]也。”(《左传》隐公11年)不仅国家的安危受德礼规范制约，就是个人的吉凶福祸也以此为根基：“德、义，利之本也。”(昭公5年)“夫德，福之基也。”(《晋语》六)
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刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【单选题】明清时代，大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回形式的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起和长足发展。这主要是因为( )。
A.
白话文开始兴起
B.
文学素材日益丰富
C.
市民阶层逐渐壮大
D.
思想控制空前严密
【单选题】学术评价中，往往交织着主客观的各种复杂因素。由于学术评价常受到评价主体学术观点、情感倾向、价值观等因素的影响，所以人们倾向于依靠量化数据进行评价。事实上，这类数据所包含的评价意义是由点击者、下载者、引用者体现出的，过度倚重这类数据就是把量化数据的制作者当成了评价主体。这段文字意在说明（ ）。
A.
以量化指标为标准的评价体系备受争议
B.
在进行学术评价时不能过多依赖量化数据
C.
正确的学术评价需要经历很长的历史过程
D.
经得住实践检验的学术评价才是可靠的
【单选题】（ ）是人们在实践中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展目标的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。
A.
信念
B.
志向
C.
信仰
D.
理想
【单选题】《国家基本医疗保险药品目录》中的"甲类目录"是（）
A.
由国家统一制定，各地可以部分调整
B.
由国家统一制定，各地不得调整
C.
由各省、自治区、直辖市制定，经国家核准
D.
由各省、自治区、直辖市分别制定
E.
各地参照国家制定的参考目录，增减的品种数不得超过总数的15%