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【多选题】
「茶の湯」に関する記述の中で、不適切なものを次の中から選べ。答えは一つとは限らない。（ ）
A.
気楽に集まって催すお茶会。
B.
「茶の湯」は日常的な行為を非日常的な空間で行う。
C.
人との出会いを芸術にまで昇華させたのが「茶の湯」である。
D.
「茶の湯」における「おもてなし」はエチケットやマナーと同じレベルのものである。
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参考答案：
参考解析：
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【多选题】「遠慮」と「甘え」に関する説明として不適切なものを、次の中から選べ。答えは一つとは限らない。( )
A.
自分のこととしては遠慮を嫌うのは、相手に対する「甘え」のためである。
B.
甘えが大きくなると、それに伴い遠慮も大きくなる。
C.
「どうも遠慮があって話しにくい」というときは、遠慮が好ましいものとされている。
D.
遠慮は相手に嫌われはしないかという危惧が関係するため、「甘え」の心理が関与している。
【多选题】日本において、絵と文字の組み合わせが発達した背景を次の中から選べ。答えは一つとは限らない。（ ）
A.
文学と美術の関係が密接である。
B.
ジャポニズムの流行
C.
日本語の複雑な表記法。
D.
遊びの精神。
【多选题】華道・茶道家の塩月弥栄子は「茶の湯」をどのように言っているのか、次の中から選べ。答えは一つとは限らない。（ ）
A.
「茶の湯」には気配りの凝縮のようなものがある。
B.
「茶の湯」における気配りは、ふだんの人づきあいの延長線上にあるもの。
C.
「茶の湯」における気配りは、意識的・神秘的な作法のようなもの。
D.
「茶の湯」は作法よりもお茶を楽しむことが大切である。
【多选题】「内と外」の内容に合っているものを、次の中から選べ。答えは一つとは限らない。( )
A.
内と外の区別は日本社会だけに見られる独特のものである。
B.
日本では個人主義が発達したので、本当のパブリックの精神が育っていない。
C.
従来通りの「おおやけ」精神が日本では根強く残っている。
D.
内と外の区別は遠慮の有無を基準に考えると分かりやすい。