下载APP
【单选题】
老子认为:“失道而后德,失德面后仁,失仁而后义,失义而后礼。”因此,社会历史的发展表现是一个从道到礼的价值递( )过程。
A.
进
B.
增
C.
减
D.
传
题目标签:
失道而后德
失仁而后义
失义而后礼
举报
如何制作自己的在线小题库
参考答案:
参考解析:
刷刷题刷刷变学霸
举一反三
【判断题】“失道而后德,失道而后仁”,是老子的话吗?
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案
【简答题】翻译:故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
查看完整题目与答案
【单选题】“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”出自()。
A.
《论语》
B.
《诗经》
C.
《庄子》
D.
《老子》
查看完整题目与答案
【简答题】故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,( )之薄而乱之首。
查看完整题目与答案
【单选题】“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”出自()。
A.
《论语》
B.
《诗经》
C.
《庄子》
D.
《老子》
查看完整题目与答案
【单选题】“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼者,道之华而乱之首也。”出自()。
A.
《庄子•外篇•山水》
B.
《庄子•外篇•田子方》
C.
《庄子•外篇•知北遊》
查看完整题目与答案
【简答题】阅读下面的文字,完成1 ~ 3 题。 中国古代对吏治问题的思考和探索从来没有停止过。春秋战国诸子百家中,儒、法、道各派皆有其特色鲜明的吏治理论和方案。儒家以“君权神授”和“以德配天”理论为政府权力的合法性进行解释,并从“人性善”的前提出发,对权力行使者寄予“自我良善”的期待。对待吏治,儒家遵循着“伦理学”的思路:择贤人执政并以德礼约束官员。儒家相信人的道德自觉和内心的自我约束,希望通过对权力执掌者...
查看完整题目与答案
【简答题】翻译:故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。
查看完整题目与答案
【单选题】单选题:老子认为:“失道而后德,失德面后仁,失仁而后义,失义而后礼。”因此,社会历史的发展表现是一个从道到礼的价值递( )过程。
A.
进
B.
增
C.
减
D.
传
查看完整题目与答案
【单选题】“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。礼者,道之华而乱之首也。”出自()。
A.
《庄子•外篇•山水》
B.
《庄子•外篇•田子方》
C.
《庄子•外篇•知北遊》
查看完整题目与答案