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【简答题】

阅读文段,回答问题。  (1)对联,也称楹联,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,其特点是一副两联,字数相等,形式相称,内容相连,声律协调,对仗严谨,而且可贴,可镌,可吟。  (2)对联的渊源应该远溯到桃符。  (3)传说,远古的时候,东海度朔山有大桃树,其下有神荼、郁垒二神,主管查看万鬼,遇到为祸作祟的鬼,就用芦苇绳索捆起来喂老虎。  (4)玉帝见他俩除害有功,便封他们为专惩邪恶的神仙。后来,人们一到春节为祈求平安、消灾免祸,就在家门前立大桃人:左神荼,右郁垒,还画老虎,悬挂苇索。  (5)以后,为了简便,就把桃人改为桃板,在板上画神像,或写“神荼”、“郁垒”两神名字,悬挂在门的两边。这就是“桃符”--最原始的春联。  (6)以上传说,虽然带有迷信色彩,但与对联的产生却有着渊源关系。春联是对联中的一类,正式写春联,还是从后蜀孟昶(chǎng)的“新春纳余庆,佳节号长春”起始。因为他觉得挂桃板、悬门神来驱邪没有新意,就写了上面这副对联。这就是我国第一副春联,距离现在已有一千多年的历史了。  (7)从对联的发展来看,对联源于偶句、律诗,少数源于骈文,而又脱离了古诗词独立形成一种民族文学形式,所以对联不同于“修辞知识”中的“对偶艺术”。凡对联均系对偶,而对偶并不等于都是“对联”。对而不联或联而不对者,绝不是对联。  (8)对联发展到了明清两代,各类对联数量很多。明太祖朱爱好对联,曾亲自为臣民撰联,联坛代表人物有解缙等。清代,大批联家出现,梁章钜(jù)著有《楹联丛话》系列。  (9)新中国成立以后,尤其是改革开发以来,楹联文化如雨后春笋般地发展壮大。各种楹联活动广泛参与到经济活动中去,同时,它为抵制丑恶文化起到了重大作用。1.本文说明的对象是(  )A.对联B.对联在我国文化发展中的作用C.我国最早的春联D.对联的渊源及其发展演变的过程2.对联的渊源是(  )A.偶句、律诗B.神荼、郁垒C.桃符D.祈求平安、消灾免祸3.谈谈你对文中加横线语句的理解。__________________________4.本文运用的说明方法有:_______、_______、_______。本文的说明顺序是:________________。5.我国最早的一副春联是(  )A.桃符B.神荼、郁垒C.新春纳余庆,佳节号长春6.根据你的积累,写出你认为最好的五副对联。__________________________________

参考答案:
参考解析:
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举一反三

【单选题】明孝陵为明清皇陵组成部分之一,为明太祖朱元璋陵寝,现已经列入世界文化遗产目录。陵寝按照皇帝生前的皇宫格局进行布局,神道前立有下马坊,刻有“诸司官员下马”六字,两旁立有神兽石刻、翁仲(仪仗侍卫),气氛庄严肃穆。对明太祖及明孝陵表述正确的有

A.
明孝陵整体布局体现封建社会皇权威严至上的建筑特点
B.
明孝陵地理位置位于北京,是明代十三陵组成部分之一
C.
明代丞相、内阁六部官员祭拜皇陵必须在下马坊前下马
D.
明太祖传位于皇长孙建文帝朱允炆,背离古代宗法制传统

【多选题】我国心理学家彭瑞祥使用速示器进行汉字特征抽取实验,主要原理()。

A.
被试对汉字右下角的笔划往往先抽取
B.
被试对汉字左上角的笔划往往先抽取
C.
被试对包围型的汉字先写下轮廓,然后填充内部细节
D.
被试先写下汉字的上半部,然后才写下半部