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【简答题】

在世界的统一性问题上,历史上的哲学家们有不同的回答。现将有关材料摘录如下材料1: 笛卡尔认为,物质和精神是两种绝对不同的实体,精神的本性是思维,物质的本性是广延,广延不能思维,思维不具有广延。物质和精神互不相通,彼此独立,两者都是世界的本原。杜林认为“包罗万象的存在是惟一的。世界统一于存在。” ——摘自《十六—十八世纪西欧各国哲学》和《哲学教程》材料2: 贝克莱认为,“存在就是被感知”,人的各种感觉构成了事物。黑格尔认为,整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。 ——摘自《人类知识原理》和《十八世纪末—十九世纪初德国哲学》材料3: 斯宾诺莎认为,物质自然界是惟一的实体,其余的一切都是它的属性和具体样式。思维和广延不是两个独立的实体,而是惟一的物质实体的两种不同属性。一切物质都具有思维的属性,一切个体事物都有心灵,只是程度不同。请回答: 材料2属于什么观点,两位哲学家的观点有何不同,错在哪里

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参考答案:
参考解析:
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举一反三

【多选题】黑格尔的悲剧理论包括以下哪些内容?()

A.
戏剧冲突论是其悲剧理论的重要基础
B.
悲剧的主角应该是贵族
C.
悲剧的结果是永恒正义的胜利
D.
悲剧冲突是两种片面合理性的伦理力量不可避免的冲突

【简答题】参照黑格尔的分类方法,我们可以将文学象征大致分为( )两类。( 20 分)

A.
A .寓言式象征
B.
B .朦胧性象征
C.
C .符号性象征
D.
D .文化性象征

【单选题】黑格尔哲学中的“合理内核”是()

A.
唯物主义
B.
辩证唯物主义
C.
唯物主义辩证法
D.
辩证法