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【单选题】
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这句话体现了可持续发展的( )
A.
公平性原则
B.
持续性原则
C.
共同性原则
D.
发展性原则
题目标签:
可持续发展
斧斤以时入山林
山林
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参考答案:
参考解析:
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举一反三
【单选题】“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”出自:
A.
《易经》
B.
《荀子》
C.
《老子》
D.
《孟子》
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【简答题】简述房地产业可持续发展的必要性。
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【简答题】可持续发展(名词解释)
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【单选题】坚持全面协调可持续发展,就要正确处理好()的关系。
A.
经济发展与社会发展
B.
经济发展与消费、投资拉动
C.
经济发展与供需平衡
D.
经济发展与科技进步
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【多选题】以下属于危机管理与可持续发展相结合的典范的是()。
A.
环保优先
B.
关注食品安全
C.
保护自然资源
D.
加大土地开发
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【多选题】农业可持续发展的基本特征包括( )可持续性。
A.
生态
B.
收入
C.
社会
D.
资源
E.
经济
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【单选题】现代可持续发展思想产生于()时间
A.
农业文明
B.
工业文明
C.
渔猎文明
D.
生态文明
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【单选题】猿猴:山林 ( ) prefix='o' ns='urn:schemas-microsoft-com:office:office' ?xml:namespace>
A.
阳光:光合作用
B.
:野心家
C.
苍鹰:天空
D.
田园:诗人
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【单选题】我国农业可持续发展面临的问题是[ ]
A.
人均耕地占有量逐年下降
B.
东部有众多荒地未经开发
C.
农业综合生产能力很高
D.
农业部门结构中种植业比重太小
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【简答题】信仰瑜伽师奉“以仁爱之心爱人,以虔诚之心敬神”,出没于 山林或身居闹市,终身目 的是纯洁自己的灵魂,杜绝杂念,把精神寄寓于()中。
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【多选题】可持续发展的涵义具有以下()等几个最基本的要点。
A.
公平性原则
B.
持续性原则
C.
共同性原则
D.
动态性原则
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【单选题】金融可持续发展是对()的另一种定义
A.
金融创新
B.
金融发展
C.
金融自由化
D.
金融深化
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【简答题】发展绝不仅仅是经济的增长,应该是( )和谐的可持续发展。
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【单选题】《孟子》云:“不违农时,谷不可胜食也”;“斧斤以时入山林,材木不可胜用也”。这表明
A.
自然界的变化发展是客观的
B.
自然界的变化是杂乱无章的
C.
改造世界必须遵循客观规律
D.
客观规律可以被认识和改造
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【单选题】可持续发展观念自古有之,主张“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”的思想家是( )
A.
孔子
B.
孟子
C.
庄子
D.
墨子
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【简答题】什么是可持续发展原则
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【单选题】实现经济社会可持续发展的关键是______
A.
速度、比例和效益的统一
B.
经济发展与人口、资源、环境相协调
C.
形成一、二、三产业的合理结构
D.
科技、教育与经济的紧密结合
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【单选题】可持续发展理论是以生态经济系统为分析对象,追求()。
A.
生态效益最大化
B.
经济效益最大化
C.
生态经济效益最大化
D.
人类需求最大化
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【判断题】《寂静的春天》中首次提出可持续发展定义。
A.
正确
B.
错误
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【多选题】数字城市与城市可持续发展的关系体现在()
A.
数字城市建设是城市可持续发展的新兴动力
B.
城市可持续发展是数字城市建设的坚实基础
C.
城市部分旧有动力失效引发可持续发展危机
D.
城市可持续发展停滞导致数字城市丧失根基
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A.
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C.
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D.
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A.
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B.
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C.
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D.
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A.
环保优先
B.
关注食品安全
C.
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D.
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生态
B.
收入
C.
社会
D.
资源
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C.
渔猎文明
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A.
阳光:光合作用
B.
:野心家
C.
苍鹰:天空
D.
田园:诗人
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A.
人均耕地占有量逐年下降
B.
东部有众多荒地未经开发
C.
农业综合生产能力很高
D.
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A.
公平性原则
B.
持续性原则
C.
共同性原则
D.
动态性原则
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A.
金融创新
B.
金融发展
C.
金融自由化
D.
金融深化
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A.
自然界的变化发展是客观的
B.
自然界的变化是杂乱无章的
C.
改造世界必须遵循客观规律
D.
客观规律可以被认识和改造
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【单选题】可持续发展观念自古有之,主张“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用”的思想家是( )
A.
孔子
B.
孟子
C.
庄子
D.
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A.
速度、比例和效益的统一
B.
经济发展与人口、资源、环境相协调
C.
形成一、二、三产业的合理结构
D.
科技、教育与经济的紧密结合
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生态效益最大化
B.
经济效益最大化
C.
生态经济效益最大化
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A.
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B.
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C.
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