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"计中国之在海内"相关考试题目
1.
翻译：计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？
2.
阅读舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》中的一节； 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄； 一祖国呵!阅读舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》中的一节； 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄； 一祖国呵!...
3.
“计中国之在海内”中的“中国”是指（ ）
4.
阅读《秋水》中的一段文字，回答下面的问题： 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎计中国之在海内，不似梯米之在大仓乎号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎 概括这段话的中心旨意。
5.
阅读《秋水》的段落，回答问题。 计四海之在天地之间也，不似壘空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？从这段文字看，庄子的散文在运用比喻的时候有什么显著的特点？
6.
计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？（《庄子•秋水》） 这一语段运用了什么论证方法？
7.
阅读庄子《秋水》中的一段文字： 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？ 庄子用这段话来说明什么道理？
8.
计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？（《庄子•秋水》） 这一语段运用了什么修辞手法？
9.
阅读下面一段文字： 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎(《庄子·秋水》) 请回答： 这一语段运用了什么修辞手法
10.
计四海之在天地之间也,不似______之在大泽乎?计中国之在海内,不似 ______ 之在大仓乎?
11.
“计中国之在海内”中的“中国”是指______
12.
阅读舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》中的一节； 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄； 一祖国呵!阅读舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》中的一节； 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线 是绯红的黎明 正在喷薄； 一祖国呵!...
13.
阅读《秋水》中的一段文字，回答问题： 吾在天地之间，犹小石小木之在大山．也，方存乎见少，又奚以自多?计四海之在天地之间也，不似暑空之在大泽乎?计中国之在海内，不似梯米之在大仓乎?阅读《秋水》中的一段文字，回答问题： 吾在天地之间，犹小石小木之在大山．也，方存乎见少，又奚以自多?计四海之在天地之间也，不似暑空之在大泽乎?计中国之在海内，不似梯米之在大仓乎? A.这段话中的“吾”是谁?实际上又是谁的代...
14.
阅读《秋水》中的一段文字，回答问题。 吾在天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎 这段话中的“吾”是谁实际上又是谁的代言人
15.
“计中国之在海内”中的“中国”是指______
16.
阅读《先妣事略》中的一段文字： 孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉鲈，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。阅读《先妣事略》中的一段文字： 孺人之吴家桥，则治木棉。入城...
17.
阅读庄子《秋水》中的一段文字： 计四海之在天地之间也，不似暑空之在大泽乎计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎阅读庄子《秋水》中的一段文字： 计四海之在天地之间也，不似暑空之在大泽乎计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，...
18.
阅读庄子《秋水》中的一段文字： 计四海之在天地之间也，不似暑空之在大泽乎计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎这里运用了哪几种论证方法
19.
计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？（《庄子•秋水》） 这一语段运用了什么修辞手法？
20.
阅读下面一段文字： 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎(《庄子·秋水》) 请回答： 这一语段表达了庄子的什么观点
21.
阅读庄子《秋水》中的一段文字： 计四海之在天地之间也，不似暑空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎?庄子用这段话来说明什么道理?这里运用了哪几种论证方法?这里采用了哪几种修辞手法?
22.
阅读《秋水》中的一段文字，回答问题。 吾在天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎 这段话运用了什么修辞手法
23.
阅读《秋水》中的一段文字，回答下面的问题： 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎计中国之在海内，不似梯米之在大仓乎号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎 其中什么地方运用的是类比法
24.
阅读庄子《秋水》中的一段文字： 计四海之在天地之间也，不似暑空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎? 庄子用这段话来说明什么道理? 这里运用了哪几种论证方法? 这里采用了哪几种修辞手法?
25.
“计中国之在海内”中的“中国”是指______。
26.
阅读庄子《秋水》中的一段文字： 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？ 这里采用了哪几种修辞手法？
27.
翻译: 计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!
28.
阅读《麦琪的礼物》中的一段文字： 我的拙笔在这里向读者叙述了一个没有曲折、不足为奇的故事：那两个住在一间 公寓里的笨孩子，极不聪明地为了对方牺牲了他们家里最宝贵的东西。但是。让我对目前一般聪明人说一句最后的话，在所有馈赠礼物的人当中，他们两个是最聪明的。阅读《麦琪的礼物》中的一段文字： 我的拙笔在这里向读者叙述了一个没有曲折、不足为奇的故事：那两个住在一间 公寓里的笨孩子，极不聪明地为了对方牺牲了...
29.
“计中国之在海内”中的“中国”是指______。
30.
“计中国之在海内”中的“中国”是指（ ） 。
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计中国之在海内中的'中国'是指（ ）
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阅读庄子《秋水》中的一段文字： 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？这里运用了哪几种论证方法？
33.
阅读庄子《秋水》中的一段文字： 计四海之在天地之间也，不似暑空之在大泽乎计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎阅读庄子《秋水》中的一段文字： 计四海之在天地之间也，不似暑空之在大泽乎计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，...
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关于“计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?”这句话中的“中国”,以下哪个说法是错误的?
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计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？（《庄子•秋水》）这一语段运用了什么修辞手法？
36.
《庄子·秋水》：“计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？”句中“中国”指的是（）。
37.
“计中国之在海内”中的“中国”是指（）
38.
计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？（《庄子•秋水》） 这一语段运用了什么论证方法？
39.
阅读《秋水》的段落，回答问题。 计四海之在天地之间也，不似壘空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？这段话告诉我们什么道理？
40.
阅读《秋水》的段落，回答问题。 计四海之在天地之间也，不似壘空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？这段文字用了什么论证方法？
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《庄子·秋水》：“计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？”句中“中国”指的是（）。
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阅读《麦琪的礼物》中的一段文字： 我的拙笔在这里向读者叙述了一个没有曲折、不足为奇的故事：那两个住在一间 公寓里的笨孩子，极不聪明地为了对方牺牲了他们家里最宝贵的东西。但是。让我对目前一般聪明人说一句最后的话，在所有馈赠礼物的人当中，他们两个是最聪明的。阅读舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》中的一节； 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷...
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阅读《秋水》的段落，回答问题。 计四海之在天地之间也，不似壘空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？这段文字用了什么论证方法？
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阅读《秋水》的段落，回答问题。 计四海之在天地之间也，不似壘空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？这段文字用了什么论证方法？
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计中国之在海内，不似秭米之在大仓乎?
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“计中国之在海内”中的“中国”是指( )
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阅读《秋水》的段落，回答问题。 计四海之在天地之间也，不似壘空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？从这段文字看，庄子的散文在运用比喻的时候有什么显著的特点？
48.
阅读庄子《秋水》中的一段文字： 计四海之在天地之间也，不似暑空之在大泽乎?计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎? 庄子用这段话来说明什么道理? 这里运用了哪几种论证方法? 这里采用了哪几种修辞手法?
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计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎？号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。此其比万物也，不似毫末之在于马体乎？（《庄子˙秋水》） 这一语段表达了庄子的什么观点？
50.
阅读《先妣事略》中的一段文字： 孺人之吴家桥，则治木棉。入城，则缉鲈，灯火荧荧，每至夜分。外祖不二日使人问遗。孺人不忧米盐，乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团，累累暴阶下。室靡弃物，家无闲人。儿女大者攀衣，小者乳抱，手中纫缀不辍。户内洒然。遇僮奴有恩，虽至棰楚，皆不忍有后言。吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率人人得食。家中人闻吴家桥人至，皆喜。阅读《先妣事略》中的一段文字： 孺人之吴家桥，则治木棉。入城...
